، ثم قدر على الجلوس أو على القيام، انتقل الى ما يقدر عليه، و به قال الشافعي. و قال أبو حنيفة: تبطل صلاته، و وافقنا لو قدر الجالس على القيام أنه لا تبطل صلاته و يبني.

و المعتمد قول الشيخ.

مسألة- ١٦٢- قال الشيخ: من كان به رمد‌

، فقال أهل الطب: ان صليت قائما زاد في مرضك، و ان صليت مستلقيا رجونا إن تبرأ جاز أن يصلي مستلقيا، و به قال أبو حنيفة و الشافعي. و قال مالك و الأوزاعي: لا يجوز.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بنفي الحرج.

مسألة- ١٦٣- قال الشيخ: إذا قرأ المصلي آية رحمة‌

يستحب أن يسأل اللّٰه تعالى، و ان قرأ آية عذاب يستحب أن يستعيذ، و به قال الشافعي: و قال أبو حنيفة يكره.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة.

[١] في الأصل: نحاة.