منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٩١

إماء اللّه مساجد اللّه، فإذا خرجن فليخرجن تفلات» [١] أي: غير متطيّبات.

و لأنّها فيها بمنزلتها في صلب النكاح، و إن كان في حجّة التطوّع فهو حقّ، أمّا المتوفّى عنها زوجها فإنّه يجوز لها أن تخرج في الحجّ مطلقا.

و قال أحمد: ليس لها أن تخرج في حجّة الإسلام [٢].

لنا: أنّ الحجّ واجب على الفور في حقّ عامّة المكلّفين، فيكون كذلك في حقّ المتوفّى عنها زوجها.

و لأنّها معتدّة، فوجب عليها الخروج إلى الحجّ، كالمطلّقة.

و ما رواه الشيخ عن داود بن الحصين، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: سألته عن المتوفّى عنها زوجها، قال: «تحجّ و إن كانت في عدّتها» [٣].

و في الموثّق عن زرارة، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن المتوفّى عنها زوجها تحجّ؟ قال: «نعم» [٤].

و عن أبي هلال، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال في التي [٥] يموت عنها زوجها: «تخرج إلى الحجّ و العمرة و لا تخرج التي تطلّق؛ لأنّ اللّه تعالى يقول:

وَ لٰا يَخْرُجْنَ [٦] إلا أن تكون طلّقت في سفر» [٧].

٦٩، سنن البيهقيّ ٣: ١٣٢.

[٢] المغني ٣: ١٩٦، الشرح الكبير بهامش المغني ٣: ١٧٧، الكافي لابن قدامة ١: ٥٢٠.

[٣] التهذيب ٥: ٤٠٢ الحديث ١٤٠٠، الوسائل ٨: ١١٣ الباب ٦١ من أبواب وجوب الحجّ الحديث ١.

[٤] التهذيب ٥: ٤٠٢ الحديث ١٤٠١، الوسائل ٨: ١١٣ الباب ٦١ من أبواب وجوب الحجّ الحديث ٢.

[٥] في النسخ: في الذي، و ما أثبتناه من المصدر.

[٦] الطلاق [٦٥] : ١.

[٧] التهذيب ٥: ٤٠١ الحديث ١٣٩٧، الاستبصار ٢: ٣١٧ الحديث ١١٢٣، الوسائل ٨: ١١٢ الباب ٦٠ من أبواب وجوب الحجّ الحديث ٤.