منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٣٦٢
يحسب له كلّ عمل صالح عمله في إيمانه، و لا يبطل منه شيء ٢٣٢
يدخل [مكّة] بغير إحرام (في الرجل يخرج إلى جدّة، قال:) ٢٣٦
يرجع به إلى بلده فيتصدّق به على أهل بيت من المسلمين فإن جاء طالبه فهو له ضامن ٢١٤
يستحبّ أن تطوف ثلاثمائة و ستّين أسبوعا عدد أيّام السنة، فإن لم تستطع فما قدرت عليه من الطواف ٢٣٦
يسمّيه في المواطن و المواقف (ما يجب على الذي يحجّ عن الرجل؟ قال:) ١١٩
يصلح للصبيان و المصاحف و المخدّة، يبتغى بذلك البركة إن شاء اللّه تعالى ٢٢٩
يصوم (فإن لم يجد هديا،؟) ٥٢
يضرب رأسه ضربا شديدا (ما تقول فيمن أحدث في المسجد الحرام متعمّدا؟ قال:) ٢٥١
يعرّفه (ابتلي بذلك؟ قال:) ٢١٤
يقام عليه الحدّ و صغار له؛ لأنّه لم ير للحرم حرمة ٢١٢
يقتل (ما تقول فيمن أحدث في الكعبة متعمّدا؟ قال:) ٢٥١
يقدّمه (عن مفرد الحجّ يقدّم طوافه أو يؤخّره؟ قال:) ٢٣٩
يقضي أحبّ إليّ ١٠٠
يقضى عن الرجل حجّة الإسلام من جميع ماله ١٦٢
يقيم على إحرامه و يقطع التلبية حين يدخل مكّة و يطوف و يسعى بين الصفا و المروة و يحلق رأسه و ينصرف إلى أهله إن شاء ٦٢
يقيم مع الناس حراما أيّام التشريق و لا عمرة فيها ٥٥، ٥٧
يكتب له و لها، و يكتب له ثواب أجر البرّ ١٥٧
يكون لكلّ عشرة أيّام عمرة ٢٠١
يلحق بجمع ثمّ ينصرف إلى منى و يرمي و يذبح و لا شيء عليه ٢٥٠
ينبغي للسلطان أن يأخذهم بذلك ٢٢٧
ينسك و يرجع (في المحصور و لم يسق الهدي) ٥٢