منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٣٣١

أحسنت يا بشير أيّما مؤمن أتى قبر الحسين عليه السّلام عارفا بحقّه في غير يوم عيد، كتب اللّه له عشرين حجّة و عشرين عمرة مبرورات ٢٩٢‌

أحصيت لعليّ بن يقطين من وافى عنه في عام واحد خمسمائة و خمسين رجلا أقلّ من أعطاه سبعمائة ٢٣٣‌

أخبرني أبي و هو ذا، هو أنّه من سلّم عليه و عليّ ثلاثة أيّام أوجب اللّه له الجنّة ٢٧٥‌

إذا أتى جمعا و الناس بالمشعر الحرام قبل طلوع الشمس، فقد أدرك الحجّ، و لا عمرة له ٥٦‌

إذا أحرمت و عليك من رجب يوم و ليلة، فعمرتك رجبيّة ٢٠٢‌

إذا أحصر الرجل، بعث هديه، فإن أفاق و وجد من نفسه خفّة، فليمض ٤٥‌

إذا أحصر الرجل فبعث بهديه فآذاه رأسه ٤٩‌

إذا أحصر الرجل فبعث بهديه ... يذبح في المكان الذي أحصر فيه ٤٩‌

إذا أردت أن تخرج من المدينة، فاغتسل ثمّ ائت قبر النبيّ صلّى اللّه عليه و آله بعد ما تفرغ من حوائجك فودّعه ٢٦٤‌

إذا أردت أن تطوف بالبيت عن أحد من إخوانك، فأت الحجر الأسود و قل: ١٦٠‌

إذا أردت زيارة قبر أمير المؤمنين عليه السّلام، فتوضّأ و اغتسل و امش على هنيئتك و قل: ٢٨٢‌

إذا اعتمرت المرأة ثمّ اعتلّت قبل أن تطوف، قدّمت السعي و شهدت المناسك ٨٢‌

إذا أقام الرجل بمكّة سنة فالطواف أفضل، و إذا أقام سنتين، خلط من هذا و هذا، فإذا أقام ثلاث سنين فالصلاة أفضل ٢٢٧‌

إذا أمرتكم بأمر، فأتوا منه ما استطعتم ١٦٦‌

إذا أمكن الموسى من رأسه، فحسن ٢٠٩‌

إذا بعدت بأحدكم الشقّة و نأت به الدار، فليعل على منزله و ليصلّ ركعتين ٣٢٣‌

إذا تمتّع الرجل بالعمرة، فقد قضى ما عليه من فريضة العمرة ١٩٦‌

إذا حجّ الرجل عن والديه، تقبل منه و منهما و استبشرت أرواحهما في السماء ١٧٠‌

إذا حججت ماشيا فرميت الجمرة، فقد انقطع المشي ٢٤٢‌