منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٣٥٤

من فاته الحجّ، فعليه دم، و ليجعلها عمرة، و ليحجّ من قابل ٥٦‌

من فاته عرفات، فقد فاته الحجّ فليتحلّل بعمرة و عليه الحجّ من قابل ٦١‌

من فعل ذلك و مات، دخل النار (عن الزاملة) ٢٢٤‌

من كان مؤمنا فحجّ و عمل في إيمانه ثمّ أصابته في إيمانه فتنة فكفر، ثمّ تاب و آمن ٢٣٢‌

من كسر أو عرج، فقد حلّ و عليه حجّة أخرى ٤٣‌

من لم يقدر على زيارتنا، فليزر صالحي إخوانه يكتب له ثواب زيارتنا ٣٢٢‌

من مات في المدينة، بعثه اللّه عزّ و جلّ في الآمنين يوم القيامة ٢٦٥‌

من مات و لم يحجّ حجّة الإسلام لم يمنعه من ذلك حاجة تجحف به، أو مرض لا يطيق معه الحجّ، أو سلطان يمنعه فليمت يهوديّا أو نصرانيّا ٢٤٨‌

من مات و لم يحجّ حجّة الإسلام و لم يترك إلّا بقدر نفقة الحجّ فورثته أحقّ بما ترك ١٧٧‌

من مخزون علم اللّه الإتمام في أربعة مواطن: حرم اللّه، و حرم رسوله ٢٢١‌

من مضت له خمس حجج و لم يعد إلى ربّه و هو موسر، إنّه لمحروم ٢٤٨- ٢٤٩‌

من مضت له خمس سنين، فلم يعد إلى ربّه و هو موسر، إنّه لمحروم ٢٣٠‌

من نذر أن يطيع اللّه، فليطعه ١٨٧‌

المؤمنون عند شروطهم ١٥١‌

«حرف النون»‌

الناصب إذا عرف، فعليه الحجّ و إن كان قد حجّ ٩٩‌

نسأل اللّه العافية ٥٩‌

نعم. (الأجير ضامن؟ قال:) ١٢٩‌

نعم. (إنّ ابنتي توفّيت و لم يكن بها بأس فأحجّ عنها؟ قال:) ٢٢٨‌

نعم. (إنّ امرأة من خثعم قالت يا رسول اللّه ... أ فأحجّ عنه؟) ١٠٨‌

نعم. (أ يجزئ عن الأوّل) ١٢٩‌