منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٢٩٥
صفر.
روى الشيخ عن أبي محمّد العسكريّ عليه السلام أنّه قال: «علامات المؤمن خمس: صلاة الإحدى و الخمسين [١]، و زيارة الأربعين، و التختّم في اليمين، و تعفير الجبين، و الجهر ببسم اللّه الرّحمن الرّحيم» [٢].
و تستحبّ زيارته في كلّ شهر، روى الشيخ عن داود بن فرقد، قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام: ما لمن زار الحسين عليه السلام في كلّ شهر من الثواب؟
قال: «له من الثواب ثواب مائة ألف شهيد مثل شهداء بدر» [٣].
مسألة: و صفة زيارته: ما رواه الشيخ عن الحسين بن [ثوير]
[٤] قال: كنت أنا و يونس بن ظبيان و [المفضّل] [٥] بن عمر و أبو سلمة السرّاج [٦] جلوسا عند أبي عبد اللّه عليه السلام، و كان المتكلّم يونس بن ظبيان و كان أكبرنا سنّا، فقال له:
جعلت فداك، إذا أردت زيارة الحسين عليه السلام كيف أصنع و كيف أقول؟ قال له:
«اغتسل على شاطئ الفرات و البس ثيابك الطاهرة ثمّ امش حافيا، فإنّه حرم [٧] من
[١] أكثر النسخ: «صلاة الخمسين» كما في التهذيب.
[٢] التهذيب ٦: ٥٢ الحديث ١٢٢، مصباح المتهجّد: ٧٣٠، الوسائل ١٠: ٣٧٣ الباب ٥٦ من أبواب المزار الحديث ١.
[٣] التهذيب ٦: ٥٢ الحديث ١٢٣، الوسائل ١٠: ٣٤١ الباب ٤٠ من أبواب المزار الحديث ٤.
[٤] في النسخ: الحسين بن يونس، و ما أثبتناه من المصدر، و هو: الحسين بن ثوير الحازميّ الكوفيّ، عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام، قال المامقانيّ: و ظاهره كونه إماميّا إلّا أنّ حاله مجهول. رجال الطوسيّ: ١٧٠، تنقيح المقال ١: ٣٢٢.
[٥] في النسخ: و الفضيل، و ما أثبتناه من المصدر.
[٦] أبو سلمة السرّاج، قال المامقانيّ: لم أقف فيه إلّا على رواية محمّد بن إسماعيل بن بزيع عنه عن أبي عبد اللّه عليه السلام في الكافي ٣: ٣٤٢ الحديث ١٠ و في التهذيب ٢: ٣٢١ الحديث ١٣١٣ و الرواية صريحة في كون الرجل شيعيّا. تنقيح المقال ١: ٣٢٢.
[٧] آل، د، روح: «فإنّه في حرم» و في المصدر: «فإنّك في حرم».