٥٢٣٩ رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ قَطَعَ إِصْبَعاً مِنْ أَصَابِعِ الْمَرْأَةِ كَمْ فِيهَا قَالَ عَشَرَةٌ مِنَ الْإِبِلِ قُلْتُ قَطَعَ اثْنَيْنِ فَقَالَ عِشْرُونَ قُلْتُ قَطَعَ ثَلَاثاً قَالَ ثَلَاثُونَ قُلْتُ قَطَعَ أَرْبَعاً قَالَ عِشْرُونَ قُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ يَقْطَعُ ثَلَاثاً فَيَكُونُ عَلَيْهِ ثَلَاثُونَ فَيَقْطَعُ أَرْبَعاً فَيَكُونُ عَلَيْهِ عِشْرُونَ إِنَّ هَذَا كَانَ يَبْلُغُنَا وَ نَحْنُ بِالْعِرَاقِ فَنَبْرَأُ مِمَّنْ قَالَهُ وَ نَقُولُ الَّذِي قَالَهُ شَيْطَانٌ فَقَالَ مَهْلًا يَا أَبَانُ هَكَذَا حَكَمَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنَّ الْمَرْأَةَ تُعَاقِلُ الرَّجُلَ إِلَى ثُلُثِ الدِّيَةِ فَإِذَا بَلَغَتِ الثُّلُثَ رَجَعَتِ الْمَرْأَةُ إِلَى النِّصْفِ يَا أَبَانُ إِنَّكَ أَخَذْتَنِي بِالْقِيَاسِ وَ السُّنَّةُ إِذَا قِيسَتْ مُحِقَ الدِّينُ‌

______________________________
باب الجراحات و القتل بين النساء و الرجال‌ أو بالعكس‌ «روى عبد الرحمن بن الحجاج» في الحسن كالصحيح و الشيخان في الصحيح، عن أبان بن تغلب‌[١] «إن هذا كان» أي إن كان هذا «فقال: يا أبان مهلا» أي تئن في التكلم: و تفكر فيما تقوله و لا تكلم بما سبق إلى لسانك من الهجر و الهذيان فكأنه عليه السلام أدبه و أعذره بأنك ما تفهم ما تقول في (قاله شيطان) أو في القياس أو فيهما، و يدل على عدم جواز رد الخبر بمخالفته للأصول و القواعد كما هو دأب جماعة تجاوز الله عنا و عنهم.

و مما وقع علينا في هذا الباب إني كنت أباحث مع بعض المشايخ و كلما كنت أورد خبرا كان يرده بأنه خبر واحد فاغتممت كثيرا و سألت الله تعالى أن يؤد به بسوء الأدب بأخبار الأئمة المعصومين عليهم السلام فحصل له في الحال بلا مضي زمان أنه حصل له‌

[١] الكافي باب الرجل يقتل المرأة و المرأة تقتل الرجل إلخ خبر ٦ و التهذيب باب القود بين الرجال و النساء خبر ١٦.