روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٣٩٨ - بَابُ دِيَةِ الْأَصَابِعِ وَ الْأَسْنَانِ وَ الْعِظَامِ

بَابُ دِيَةِ الْأَصَابِعِ وَ الْأَسْنَانِ وَ الْعِظَامِ‌

٥٢٩٥ رَوَى عُثْمَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْأَصَابِعِ هَلْ لِبَعْضِهَا عَلَى بَعْضٍ فَضْلٌ فِي الدِّيَةِ قَالَ هُنَّ سَوَاءٌ فِي الدِّيَةِ.

______________________________
باب دية الأصابع و الأسنان و العظام‌ «روى عثمان بن عيسى» و لم يذكر و رواه الشيخ في الموثق‌[١] «عن سماعة (إلى قوله) سواء في الدية» و حمل على غير الإبهام كما تقدم في كتاب ظريف إن في الإبهام الثلث و في الأربع الثلاثين و عمل بظاهره كثير.

و رؤيا في الحسن كالصحيح عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال في الإصبع عشر الدية إذا قطعت من أصلها أو شلت قال: و سألته عن الأصابع أ سواء هن في الدية؟

قال: نعم قال و سألته عن الأسنان فقال ديتهن سواء.

و روى الشيخان في الصحيح، عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال الأسنان كلها سواء في كل سن خمسمائة درهم.

و في الموثق كالصحيح عن سماعة قال: سألته عن الأسنان فقال: هي سواء في الدية.

و رؤيا في الصحيح عن زياد بن سوقة عن الحكم بن عتيبة قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن أصابع اليدين و أصابع الرجلين أ رأيت ما زاد فيها على عشرة أصابع أو نقص عن عشرة فيها دية؟ قال: فقال لي يا حكم: الخلقة التي قسمت عليها الدية عشرة

[١] أورده و الأربعة التي بعده في التهذيب باب ديات الأعضاء و الجوارح إلخ خبر ٥٦- ٤٨- ٣٨- ٣٩- ٣٦ و أورد الثاني في الكافي باب دية الجراحات و الشجاج خبر ١٠ و الرابع في باب الخلقة التي يقسم عليها الدية خبر ٢ و الأول و الثالث و الرابع أيضا في باب الشفتين خبر ٤- ٦- ٧.