تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٠٦
مفيد است» سپس از منبر فرود مىآمد. «١»
احياى اصول سهگانه عدل و احسان و ايتاء ذى القربى و مبارزه با انحرافات سهگانه فحشاء و منكر و بغى در سطح جهانى، كافى است كه دنيائى آباد و آرام و خالى از هر گونه بدبختى و فساد بسازد، و اگر از «ابن مسعود» صحابى معروف نقل شده كه: «اين آيه جامعترين آيات خير و شرّ در قرآنست» به همين دليل است.
محتواى آيه فوق ما را به ياد حديث تكان دهندهاى از پيامبر صلى الله عليه و آله مىاندازد كه فرمود: صِنْفانِ مِنْ أُمَّتِى انْ صَلَحا صَلَحَتْ أُمَّتِى وَ انْ فَسَدا فَسَدَتْ أُمَّتِى: «دو گروه از امت منند كه اگر اصلاح شوند امت من اصلاح مىشوند و اگر فاسد شوند، امت من فاسد مىشوند».
عرض كردند: اى رسول خدا صلى الله عليه و آله اين دو گروه كيانند؟ فرمود: الفُقَهاءُ وَ الأُمَراءُ: «دانشمندان و زمامداران»!.
مرحوم «محدث قمى» در «سفينة البحار» بعد از نقل اين حديث، حديث مناسب ديگرى از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل مىكند:
قَالَ تُكَلَّمُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلاثَةً: أَمِيراً، وَ قَارِياً، وَ ذا ثَرْوَةٍ مِنَ الْمَالِ.
فَيَقُولُ لِلأَمِيرِ: يا مَنْ وَهَبَ اللَّهُ لَهُ سُلْطَاناً فَلَمْ يَعْدِلْ، فَتَزْدَرِدُهُ كَما يَزْدَرِدُ الطَّيْرُ حَبَّ السِّمْسِمِ.
وَ تَقُولُ لِلْقَارِئِ: يا مَنْ تَزَيَّنَ لِلنَّاسِ وَ بَارَزَ اللَّهَ بِالْمَعاصِي فَتَزْدَرِدُهُ.
وَ تَقُولُ لِلْغَنِيِّ: يا مَنْ وَهَبَ اللَّهُ لَهُ دُنْياً كَثِيرَةً وَاسِعَةً فَيْضاً وَ سَأَلَهُ الْحَقِيرَ الْيَسِيرَ قَرْضاً فَأَبَى إِلَّا بُخْلًا فَتَزْدَرِدُهُ:
«در روز رستاخيز آتش دوزخ با سه گروه سخن مىگويد: زمامداران،