قابل ملاحظه‌اى دارد و حتى عامل مؤثرى است براى مبارزه با بيمارى سرطان. «١»
به همين دليل در حديثى از پيامبر صلى الله عليه و آله مى‌خوانيم: خَيْرُ طَعَامِكُمُ الْخُبْزُ وَ خَيْرُ فَاكِهَتِكُمُ الْعِنَبُ: «بهترين طعام شما نان و بهترين ميوه شما انگور است». «٢»
اگر ما بخواهيم آنچه را غذاشناسان در زمينه اين ميوه‌ها گفته‌اند و روايات فراوانى كه در منابع اسلامى در اين رابطه نقل شده در اينجا بياوريم مسلماً از روش تفسير خارج خواهيم شد.
مقصود اين بود، روشن سازيم كه تكيه كردن قرآن بر اين سه نوع ميوه بى دليل نيست، و شايد در آن روز قسمت مهمى از آن بر مردم پوشيده بوده است.
***
٣- تفكر، تعقل، تذكر
در آيات فوق، بعد از بيان سه بخش از نعمتهاى الهى مردم را دعوت به انديشه كرده، منتها در يك مورد مى‌گويد: در اينها نشانه‌هائى است براى قومى كه تفكر مى‌كنند، در مورد ديگر مى‌گويد براى قومى كه تعقل دارند، و در مورد سوم براى قومى كه متذكر مى‌شوند.
اين اختلاف تعبير، مسلماً جنبه تفنّن در عبارت ندارد، بلكه آنچه از روش قرآن مى‌دانيم، هر كدام اشاره به نكته‌اى است، و شايد نكته اين تفاوت آن باشد كه در مورد الوان نعمتهاى موجود در زمين آن قدر مسأله روشن است كه تنها تذكر و يادآورى كافى است، ولى در مورد زراعت و زيتون و نخل و انگور و