رسوبات آن در اعماق فكرى بعضى ديده مى‌شود، و حتى در ادبيات زبانهاى مختلف نيز وجود دارد.
از جمله اين كه: هنگامى كه يك زن خوب را مى‌خواهند توصيف كنند فرشته‌اش مى‌گويند، و عكسهائى كه از فرشتگان مى‌اندازند غالباً به صورت زن است در حالى كه فرشتگان اصولًا جسم مادى ندارند كه مرد و زن و مذكر و مؤنث داشته باشند.
***
٢- چرا عرب جاهلى دختران را زنده به گور مى‌كرد؟
اين واقعاً وحشت آور است كه انسان، آن قدر عاطفه خود را زير پا بگذارد كه به كشتن انسان، آن هم در زشتترين صورتش افتخار و مباهات نمايد، انسانى كه پاره تن خود او است انسانى كه بى دفاع و ضعيف است، او را با دست خويش زنده زنده به خاك بسپارد.
اين يك امر ساده نيست كه انسان- هر چند نيمه وحشى- دست به چنين جنايت وحشتناكى بزند، قطعاً داراى ريشه‌هاى اجتماعى و روانى و اقتصادى بوده است.
مورخان مى‌گويند: شروع اين عمل زشت در جاهليت از آنجا بود كه جنگى ميان دو گروه در آن زمان اتفاق افتاد، گروه فاتح، دختران و زنان گروه مغلوب را اسير كردند، پس از مدتى كه صلح بر قرار شد، خواستند اسيران جنگى را به قبيله خود بازگردانند، ولى بعضى از آن دختران اسير، با مردانى از گروه غالب ازدواج كرده بودند، آنها ترجيح دادند كه در ميان دشمن بمانند و هرگز به قبيله خود باز نگردند، اين امر، بر پدران آن دخترها سخت گران آمد و مايه شماتت و سرزنش آنها گرديد، تا آنجا كه بعضى سوگند ياد كردند: هرگاه در