الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٦٧ - ٣- فضل العجم
٢- طلب الرجوع إلى الدنيا ...
من لحظة الموت تبدأ حسرات المجرمين و آهاتهم، و تشتعل في قلوبهم رغبة الرجوع إلى الدنيا، و يصرخون و يدعون و لات حين مناص ...
و في القرآن الكريم أمثلة كثيرة في هذا الصدد، أكثرها بساطة هذه الآية محل البحث هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُونَ.
أمّا في الآية (٢٧) من سورة الأنعام فنقرأ: يا لَيْتَنا نُرَدُّ وَ لا نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا.
أمّا في الآية (٦٦) سورة الأحزاب فتقول منها: يا لَيْتَنا أَطَعْنَا اللَّهَ وَ أَطَعْنَا الرَّسُولَا.
و نقرأ في الآيتين ٩٩- ١٠٠ من سورة المؤمنون: حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ.
و هذه الحالة تستمر حتى في صوره وقوف المجرمين على حافة النار، كما في الآية ٢٧ من سورة الأنعام، إذ تقول: وَ لَوْ تَرى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقالُوا يا لَيْتَنا نُرَدُّ وَ لا نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا وَ نَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ...
إلّا أن هذه العودة لن تتحقق، لأنّها سنة اللّه سبحانه، و لن تجد لسنة اللّه تبديلا، و لن تجد لسنة اللّه تحويلا، فلو قطعت ثمرة غير ناضجة من الشجرة ثمّ عادت، و لو سقط الجنين من بطن امّه قبل اكتماله، ثمّ عاد الى الرحم ... لأمكن أن يعود هؤلاء ...
فبناء على ذلك فإن الطريق الوحيد المعقول، هو التوقّي من حسرة ما بعد الموت بالتوبة من الذنب، و الأعمال الصالحة، ما دامت الفرصة سانحة و إلّا فلا ينفع الندم بعد فوات الأوان! ...
٣- فضل العجم:
جاء في تفسير علي بن إبراهيم عن الإمام الصادق ذيل الآيات محل البحث