حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٧٩ - ١/ ٢ وجوب الإيمان بالقدر
الفصل الأوّل الإيمان بالتقدير
١/ ١ مَعنَى الإِيمانِ بِالقَدَرِ
١٤٧٣. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: لَو كانَ لَكَ جَبَلُ احُدٍ ذَهَبا أنفَقتَهُ في سَبيلِ اللّهِ ما قَبِلَهُ اللّهُ مِنكَ حَتّى تُؤمِنَ بِالقَدَرِ، وتَعلَمَ أنّ ما أصابَكَ لَم يَكُن لِيُخطِئَكَ وأنَّ ما أخطَأَكَ لَم يَكُن لِيُصيبَكَ، وأنَّكَ إن مِتَّ عَلى غَيرِ هذا دَخَلتَ النّارَ.[١]
١٤٧٤. عنه صلى اللّه عليه و آله: لا يُؤمِنُ عَبدٌ حَتّى يُؤمِنَ بِالقَدَرِ خَيرِهِ وشَرِّهِ، حَتّى يَعلَمَ أنَّ ما أصابَهُ لَم يَكُن لِيُخطِئَهُ، وأنَّ ما أخطَأَهُ لَم يَكُن لِيُصيبَهُ.[٢]
١/ ٢ وُجوبُ الإِيمانِ بِالقَدَرِ
١٤٧٥. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: الإِيمانُ بِالقَدَرِ نِظامُ التَّوحيدِ.[٣]
[١] مسند ابن حنبل: ج ٨ ص ١٤٥ ح ٢١٦٦٧ عن زيد بن ثابت.
[٢] سنن الترمذي: ج ٤ ص ٤٥١ ح ٢١٤٤ عن جابر بن عبد اللّه؛ التوحيد: ص ٣٨٠ ح ٢٧ عن شعيب عن أبيه وفيه صدره.
[٣] الفردوس: ج ١ ص ١١٤ ح ٣٨٥ عن أبي هريرة.