حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٤٧ - ٣ الاختلاف في متن الحديث
جابر بن سمرة، ومما لا شكّ فيه، أن المضمون السياسي للحديث وراء عدم نقل أصحاب الرسول صلى اللّه عليه و آله له، ولم يدل عدم اشتهار نقله بطرق مختلفة، على عدم اهتمامهم بهذا الموضوع.
٢. زمان صدور الحديث ومكانه
ورد في صحيح مسلم أن حديث الرسول صلى اللّه عليه و آله في خلفائه كان في الجمعة التي رجم بها شخص اسمه الأسلمي.[١] وقد سجّل وقوع هذه الحادثة في المدينة[٢]، وبناء عليه يمكننا القول بأن حديث النبي هذا كان في مسجد المدينة. لكن مسند ابن حنبل يعتبر صدوره في عرفات بيوم عرفة[٣]، وفي تقرير آخر يقول بأنه كان في منى.[٤] يبدو لنا من التأمل في الروايات التي تنقل هذه الواقعة، أنّ جابر سمرة يروي واقعة واحدة، واحتمال تعدد الواقعة غير واردة مع المواصفات الخاصة المتوفرة في النص.
٣. الاختلاف في متن الحديث
قد ورد نص حديث جابر بن سمرة بأشكال مختلفة، وقد جاء في أغلب الروايات" اثنا عشر خليفة". وجاء في صحيح البخاري" اثنا عشر أميرا"، وفي تقارير اخرى" اثنا عشر إماما"، و" اثنا عشر ملكا"، و" اثنا عشر قيما". ونص الحديث حسب بعض ما نقل:" لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلًا".[٥] تدلّ جميع التقارير على أن الرسول صلى اللّه عليه و آله كان يريد تعيين خلفاء له وامراء للعالم الإسلامي، وقد نقل الرواة حديث الرسول صلى اللّه عليه و آله بالمعنى.
[١] صحيح مسلم: ج ٦ ص ٤.
[٢] أسد الغابة: ج ٥ ص ٦.
[٣] مسند ابن حنبل: ج ٧ ص ٤٢٩ ح ٢٠٩٩١.
[٤] مسند ابن حنبل: ج ٧ ص ٤٢٩ ح ٢٠٩٩١.
[٥] صحيح مسلم: ج ٣ ص ١٤٥٢ ح ٦؛ الخصال: ص ٤٧٣ ح ٢٧، بحار الأنوار: ج ٣٦ ص ٢٣٩ ح ٣٥.