حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٣ - المنذر لغة
لأنَّ كراهة اللّه سبحانه بمعنى إنكاره، وهاتان الملاحظتان تبيّنان التفاوت بين صفة المنتقم والصفات المماثلة كالمعذّب، والمخزي، والمهلك.
إِنّ النقطة الأَخيرة هي انّه استبان من المباحث المذكورة أَنّ الانتقام الإلهيّ يعني العقوبة على الجرم الكبير مصحوبةً بالإنكار، وهذا المعنى يتحققّ على أَساس العدل الإلهيّ، من هنا يتباين انتقام اللّه والانتقام المألوف بين النَّاس الذي يجري تشفّيا للقلب وقد يرافقه الظلم والعدوان عادةً.
الكتاب
" فَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقامٍ".[١]" مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ أَنْزَلَ الْفُرْقانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ وَ اللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقامٍ".[٢]" وَ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ مُضِلٍّ أَ لَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انْتِقامٍ".[٣]
الحديث
١٤٢١. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله فِي الدُّعاءِ: اللّهُمَّ إِنّي أَسأَ لُكَ بِاسمِكَ ... يا ناصِرُ يا مُنتَصِرُ، يا مُهلِكُ يا مُنتَقِمُ.[٤]
٣/ ٦٨ المُنذِر
المُنذِر لغةً
" المنذر" اسم فاعل من أَنذر، يُنذِر، من مادّة" نذر" وهو يدلّ على تخويف أَو
[١] إبراهيم: ٤٧.
[٢] آل عمران: ٤.
[٣] الزمر: ٣٧.
[٤] مهج الدعوات: ص ١٩٤ عن الإمام الحسين عن الإمام عليّ عليهماالسلام، بحار الأنوار: ج ٩٥ ص ٣٩٨ ح ٣٣.