حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦١١ - الحديث
الفصل الخامس شروط الإمامة
٥/ ١ النَّصُّ مِنَ اللّهِ
الكتاب
" وَ إِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ".[١]
الحديث
٢٩٩٢. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: أيُّهَا النّاسُ، لا تَأتوني غَدا بِالدُّنيا تَزُفّونَها زَفّا[٢]، ويَأتي أهلُ بَيتي شُعثا[٣] غُبرا مَقهورينَ مَظلومينَ، تَسيلُ دِماؤُهُم، إيّاكُم وَاتِّباعَ الضَّلالَةِ وَالشّورى لِلجَهالَةِ، ألا وإنَّ هذَا الأَمرَ لَهُ أصحابٌ قَد سَمّاهُمُ اللّهُ عز و جل لي وعَرَّفَنيهِم، وَأَبلَغتُكُم ما ارسِلتُ بِهِ إلَيكُم، ولكِنّي أراكُم قَوما تَجهَلون.[٤]
[١] البقرة: ١٢٤.
[٢] زَفَفتُ العَروسَ أزفُّها: إذا أهدَيتها إلى زوجِها( النهاية: ج ٣ ص ٣٠٥" زفف").
[٣] الأشعث: هو المغبرّ الرأس( الصحاح: ج ١ ص ٢٨٥" شعث").
[٤] خصائص الأئمّة عليهم السلام: ص ٧٤ عن أبي موسى الضّرير البجليّ عن الإمام الكاظم عن أبيه عليهماالسلام، بحار الأنوار: ج ٢٢ ص ٤٨٦ ح ٣١.