حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٠٠ - ٤/ ٢ التحذير من ترك معرفتهم
٢٩٧٦. عنه صلى اللّه عليه و آله: لَو أنَّ عَبدا عَبَدَ اللّهَ ألفَ عامٍ ما بَينَ الرُّكنِ وَالمَقامِ، ثُمَّ ذُبِحَ كَما يُذبَحُ الكَبشُ مَظلوما، لَبَعَثَهُ اللّهُ مَعَ النَّفَرِ الَّذينَ يَقتَدي بِهِم، ويَهتَدي بِهُداهُم، ويَسيرُ بِسيرَتِهِم، إن جَنَّةً فَجَنَّةٌ وإِن نارا فنارٌ.[١]
٤/ ٢ التَّحذيرُ مِن تَركِ مَعرِفَتِهِم
٢٩٧٧. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: مَن ماتَ ولا يَعرِفُ إمامَهُ، ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً.[٢]
٢٩٧٨. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن مات بِغَيرِ إمامٍ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً.[٣]
٢٩٧٩. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن ماتَ ولَيسَ عَلَيهِ إمامُ جَماعَةٍ، فَإِنَّ مَوتَتَهُ مَوتَةٌ جاهِلِيَّةٌ.[٤]
٢٩٨٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن ماتَ ولَيسَ عَلَيهِ إمامٌ حَيٌّ يَعرِفُهُ، ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً.[٥]
٢٩٨١. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن ماتَ ولَيسَت عَلَيهِ طاعَةٌ، ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً، فَإِن خَلَعَها مِن بَعدِ عَقدِها في عُنُقِهِ، لِقَيَ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى ولَيسَت لَهُ حُجَّةٌ.[٦]
٢٩٨٢. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن ماتَ عَلى غَيرِ طاعَةِ اللّهِ، ماتَ ولا حُجَّةَ لَهُ، ومَن ماتَ وقَد نَزَعَ يَدَهُ مِن بَيعَةٍ، كانَت ميتَتُهُ ميتَةَ ضَلالَةٍ.[٧]
[١] المحاسن: ج ١ ص ١٣٤ ح ١٦٦ عن أبي سعيد الخدري، بحار الأنوار: ج ٢٧ ص ١٨٠ ح ٢٩.
[٢] الكافي: ج ٢ ص ٢٠ ح ٦ عن عيسى بن السري عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٢٣ ص ٧٨ ح ٩.
[٣] مسند ابن حنبل: ج ٦ ص ٢٢ ح ١٦٨٧٦ عن معاوية؛ تفسير العيّاشي: ج ٢ ص ٣٠٣ ح ١١٩ عن عمّار الساباطي عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى اللّه عليه و آله، بحار الأنوار: ج ٨ ص ١٢ ح ١١.
[٤] المستدرك على الصحيحين: ج ١ ص ٢٠٤ ح ٤٠٣ عن عبد اللّه بن عمر.
[٥] قرب الإسناد: ص ٣٥١ ح ١٢٦٠ عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن الإمام الرضا عن الإمام الباقر عليهماالسلام، بحار الأنوار: ج ٤٩ ص ٢٦٧ ح ٨.
[٦] مسند ابن حنبل: ج ٥ ص ٣٢٦ ح ١٥٦٩٦ عن عامر بن ربيعة.
[٧] مسند ابن حنبل: ج ٢ ص ٤٤٥ ح ٥٩٠٤ عن ابن عمر.