حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٠٢ - ٤/ ٢ التحذير من ترك معرفتهم
قالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام: أحوَجُ ما يَكونُ إلى مَعرِفَتِهِ إذا بَلَغَ نَفسُهُ هذا وأَشارَ بِيَدِهِ إلى صَدرِهِ.
فَقالَ: لَقَد كُنتُ عَلى أمرٍ حَسَنٍ.[١]
٢٩٨٨. الكافي عن الحارث بن المغيرة: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله:" مَن ماتَ لا يَعرِفُ إمامَهُ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً"؟
قالَ: نَعَم.
قُلتُ: جاهِلِيَّةً جَهلاءَ أو جاهِلِيَّةً لا يَعرِفُ إمامَهُ؟
قالَ: جاهِلِيَّةَ كُفرٍ ونِفاقٍ وضَلالٍ.[٢]
٢٩٨٩. الكافي عن ابن أبي يعفور: سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام عَن قَولِ رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله:" مَن ماتَ ولَيسَ لَهُ إمامٌ فَميتَتُهُ ميتَةٌ جاهِلِيَّةٌ"، قالَ: قُلتُ: ميتَةُ كُفرٍ؟
قالَ: ميتَةُ ضَلالٍ. قُلتُ: فَمَن ماتَ اليَومَ ولَيسَ لَهُ إمامٌ فَميتَتُهُ ميتَةٌ جاهِلِيَّةٌ؟ فَقالَ: نَعَم.[٣]
٢٩٩٠. المحاسن عن حسين بن أبي العلاء: سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام عَن قَولِ رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله:" مَن ماتَ لَيسَ لَهُ إمامٌ ماتَ ميتَةَ جاهِلِيَّةٍ".
فَقالَ: نَعَم، لَو أنَّ النّاسَ تَبِعوا عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليه السلام وتَرَكوا عَبدَ المَلِكِ بنَ مَروانَ اهتَدَوا.
فَقُلنا: مَن ماتَ لا يَعرِفُ إمامَهُ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً، ميتَةَ كُفرٍ؟
فَقالَ: لا، ميتَةَ ضَلالٍ.[٤]
[١] ثواب الأعمال: ص ٢٤٤ ح ١، بحار الأنوار: ج ٢٣ ص ٨٥ ح ٢٦.
[٢] الكافي: ج ١ ص ٣٧٧ ح ٣، بحار الأنوار: ج ٨ ص ٣٦٢ ح ٣٩.
[٣] الكافي: ج ١ ص ٣٧٦ ح ٢.
[٤] المحاسن: ج ١ ص ٢٥٢ ح ٤٧٦، بحار الأنوار: ج ٢٣ ص ٧٦ ح ٣.