حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٩٩ - ١/ ٢١ للقرآن ظهر وبطن
٢٣٢٥. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن قَرَأَ القرآنَ يُريدُ بهِ السُّمعَهَوالتِماسَ شيءٍ لَقِيَ اللّهَ عز و جل يَومَ القِيامَةِ ووَجهُهُعَظمٌ ليسَ علَيهِ لَحمٌ ... ومَن قَرَأ القرآنَ ولم يَعمَلْ بهِ حَشَرَهُ اللّهُ يَومَ القِيامَةِ أعمى فيقولُ:" رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى ..."[١]؟![٢]
١/ ٢٠ استِماعُ القُرآنِ
٢٣٢٦. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: ألا مَن اشتاقَ إلَى اللّهِ فَليَستَمِعْكلامَ اللّهِ.[٣]
٢٣٢٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَنِ استَمَعَ آيَةً مِن القرآنِ خَيرٌ لَهُ مِنثَبِيرٍ ذَهَبا.[٤]
٢٣٢٨. عنه صلى اللّه عليه و آله: يُدفَعُ عن قارئِ القرآنِ بَلاءُ الدنيا، ويُدفَعُ عن مُستَمِعِ القرآنِ بَلاءُ الآخِرَةِ.[٥]
٢٣٢٩. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَنِ استَمَعَ إلى آيَةٍ مِن كتابِ اللّهِ كُتِبَتلَهُ حَسَنةً مُضاعَفةً، ومَن تَلا آيَةً مِن كتابِ اللّهِ كانَت لَهُ نورا يَومَ القِيامَةِ.[٦]
١/ ٢١ لِلقُرآنِ ظَهرٌ وبَطنٌ
٢٣٣٠. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: ما أنزَلَ اللّهُ عز و جل آيَةً إلّا لَهاظَهرٌ وبَطنٌ، وكلُّ حَرفٍ حَدٌّ، وكُلٌّ حَدٍّ مُطَّلَعٌ.[٧]
[١] طه: ١٢٥.
[٢] ثواب الأعمال: ص ٣٣٧ ح ١ عن أبي هريرة وعبد اللّه بن عبّاس، بحار الأنوار: ج ٧٦ ص ٣٦٥ ح ٣٠.
[٣] كنز العمّال: ج ١ ص ٥٥١ ح ٢٤٧٢ نقلًا عن الديلمي عن أبي هريرة.
[٤] جامع الأخبار: ص ١١٦ ح ٢٠٧، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ٢٠ ح ١٨.
[٥] كنز العمّال: ج ٢ ص ٢٩١ ح ٤٠٣١ عن أنس بن مالك.
[٦] كنز العمّال: ج ١ ص ٥١٨ ح ٢٣١٦ عن أبي هريرة.
[٧] كنز العمّال: ج ١ ص ٥٥٠ ح ٢٤٦١ نقلًا عن أبي عبيد في فضائله وأبي نصر السجزي في الإبانة عن الحسن.