حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٥٨ - ٧/ ٥ من تجب له الجنة
وَ زُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ".[١]" أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَ يَعْلَمَ الصَّابِرِينَ".[٢]" وَ أَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى* فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى".[٣]
الحديث
٢٨٦٥. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: ألا وإنَّ عَملَ الجَنّةِ حَزْنٌ بِرَبْوَةٍ، ألا وإنّ عَملَ النّارِ سَهْلٌ بِشَهْوَةٍ.[٤]
٧/ ٥ مَن تَجبُ لَه الجنّةُ
٢٨٦٦. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: مَن ضَمِنَ لي ما بينَ لِحْيَيْهِ وما بينَ رِجْلَيْهِ ضَمِنتُ له الجَنّةَ.[٥]
٢٨٦٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: أنا زَعيمٌ ببَيْتٍ في رَبَضِ الجَنّةِ، وبَيتٍفي وَسَطِ الجَنّةِ، وبَيتٍ في أعلى الجَنّةِ، لِمَن تَركَ المِراءَ وإنْ كانَ مُحِقّا، ولمَن تَركَ الكَذِبَ وإنْ كانَ هازِلًا، ولمَن حَسّنَ خُلقَهُ.[٦]
٢٨٦٨. عنه صلى اللّه عليه و آله: تَقَبّلوا لي بسِتٍّ أتَقَبّلْ لَكُم بالجَنّةِ: إذا حَدَّثْتُم فلا تَكْذِبوا، وإذا وَعدْتُم فلا تُخْلِفوا، وإذا ائتُمِنْتُم فلا تَخونوا، وغُضّوا أبْصارَكُم، واحْفَظوا فُروجَكُم، وكُفُّوا أيديَكُم وألسِنَتَكُم.[٧]
[١] البقرة: ٢١٤.
[٢] آل عمران: ١٤٢.
[٣] النازعات: ٤٠ و ٤١.
[٤] كنز العمّال: ج ١٥ ص ٩٣٥ ح ٤٣٦٠٥ عن أبي بحير وج ١٦ ص ١٣٤ ح ٤٤١٥٩ عن ابن عبّاس وفيه" بسهوة" بدل" بشهوة".
[٥] معاني الأخبار: ص ٤١١ ح ٩٩ عن أنس، بحار الأنوار: ج ٧٠ ص ٣٧٦.
[٦] الخصال: ص ١٤٤ ح ١٧٠ عن جبلة الإفريقي، بحار الأنوار: ج ٢ ص ١٢٨ ح ٨.
[٧] الأمالي للصدوق: ص ١٥٠ ح ١٤٧ عن أنس بن مالك، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ١١٣ ح ٥.