حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٥٢ - ٨/ ٢ اقتراب الله إلى من اقترب إليه أكثر
" وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ* أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ": أنزَلَها اللّهُ تعالى في الأنبياءِ وأوصيائهِم، فأنا أفضَلُ أنبياءِ اللّهِ ورُسُلِهِ، وعليُّ بنُ أبي طالبٍ وَصِيِّي أفضَلُ الأوصياءِ.[١]
١٩٤٤. عنه صلى اللّه عليه و آله في قولِهِ تعالى:" ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا": أمّا السابِقُ فَيَدخُلُ الجَنَّةَ بغيرِ حِسابٍ، وأمّا المُقتَصِدُ فَيُحاسَبُ حِسابا يَسيرا، وأمّا الظالِمُ لنفسِهِ فيُحبَسُ في المَقامِ ثُمّ يَدخُلُ الجَنّةَ، فهُمُ الذينَ قالوا:" الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ"[٢].[٣]
٨/ ٢ اقتراب اللّه إلى من اقترب إليه أكثر
١٩٤٥. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: يقولُ اللّهُ: ... مَنِ اقتَرَبَ إلَيَّشِبرا اقتَرَبتُ إلَيهِ ذِراعا، ومَنِ اقتَرَبَ إلَيَّ ذِراعا اقتَرَبتُ إلَيهِ باعا، ومَن أتاني يَمشي أتَيتُهُ هَروَلَةً.[٤]
١٩٤٦. عنه صلى اللّه عليه و آله: قالَ اللّهُ عز و جل: ... مَن تَقَرَّبَ إلَيَّشِبرا تَقَرَّبتُ إلَيهِ ذِراعا، ومَن تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِراعا تَقَرَّبتُ إلَيهِ باعا، وإذا أقبَلَ إلَيَّ يَمشي أقبَلتُ إلَيهِ اهَروِلُ.[٥]
١٩٤٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن تَقَرَّبَ إلَى اللّهِ عز و جل شِبراتَقَرَّبَ إلَيهِ ذِراعا، ومَن تَقَرَّبَ إلَيهِ ذِراعا تَقَرَّبَ إلَيهِ باعا، ومَن أقبَلَ إلَى اللّهِ عز و جل ماشِيا أقبَلَ إلَيهِ مُهَروِلًا، واللّهُ أعلى وأجَلُّ، واللّهُ أعلى وأجَلُّ، واللّهُ أعلى وأجَلُّ.[٦]
[١] كمال الدين: ص ٢٧٦ ح ٢٥ عن سليم بن قيس الهلالي عن الإمام عليّ عليه السلام، بحارالأنوار: ج ٣٣ ص ١٤٦ ح ٤٢١.
[٢] فاطر: ٣٤.
[٣] مجمع البيان: ج ٨ ص ٦٣٨ عن أبي الدرداء، بحارالأنوار: ج ٢٣ ص ٢١٣.
[٤] كنز العمّال: ج ١ ص ٢٢٥ ح ١١٣٣ عن أبي ذرّ.
[٥] الترغيب والترهيب: ج ٤ ص ١٠٣ ح ٣٠ عن أبي هريرة.
[٦] الترغيب والترهيب: ج ٤ ص ١٠٤ ح ٣١ عن أبي ذرّ.