حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٦ - المنشئ لغة
اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَ لكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما آتاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ".[١]" الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ وَ لَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً".[٢]
الحديث
١٤٢٣. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: اللّهُمَّ رَبَّنا ورَبَّ كُلِّ شَيءٍ، مُنزِلَ التَّوراةِ وَالإِنجيلِ وَالفُرقانِ، فالِقَ الحَبِّ وَالنَّوى.[٣]
٣/ ٧٠ المنشئ
المُنشِئ لغةً
" المنشئ" اسم فاعل من أَنشأ، يُنشئ، إِنشاءً من مادّة" نشأ" وهو يدلّ على ارتفاع في شيء وسمّو[٤]. والإنشاء: الابتداء. نشأ الشيء: حدث وتجدّد. أَنشأ السحاب يمطر: بدأَ، وفلان يُنشئ الأَحاديث، أَي: يضعها أَنشأه اللّه: ابتدأَ خَلْقَه وخَلَقَهُ[٥]، فالمنشئ هو خالق الشيء ابتداءً، والمناسبة بين الخلقة الابتدائيّة وبين الارتفاع والسموّ هو أَنّ الشيء في الخلقة الابتدائيّة يرتفع من حضيض العدم لِيَصِل إِلى كمال الوجود.
[١] المائدة: ٤٨.
[٢] الكهف: ١.
[٣] مهج الدعوات: ص ١٧٨ عن فاطمة عليهاالسلام، بحار الأنوار: ج ٩٥ ص ٤٠٦ ح ٣٧، صحيح مسلم: ج ٤ ص ٣٠٨٤ ح ٦١ عن أبي هريرة نحوه.
[٤] معجم مقاييس اللغة: ج ٥ ص ٤٢٨.
[٥] الصحاح: ج ١ ص ٧٧، النهاية: ج ١ ص ٥١، المصباح المنير: ص ٦٠٦، لسان العرب: ج ١ ص ١٧٠.