حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٣٦ - أ الدعاء
ذلِكَ النَّبِيِّ أنِ ائتِ فُلانَ المَلِكَ، فَأَعلِمهُ أنّي قَد أنسَيتُ في أجَلِهِ وزِدتُ في عُمُرِهِ خَمسَ عَشرَةَ سَنَةً، فَقالَ ذلِكَ النَّبِيُّ: يا رَبِّ إنَّكَ لَتَعلَمُ أنّي لَم أكذِب قَطُّ، فَأَوحَى اللّهُ عز و جل إلَيهِ: إنَّما أنتَ عَبدٌ مَأمورٌ فَأَبلِغهُ ذلِكَ، وَاللّهُ لا يُسأَلُ عَمّا يَفعَلُ.[١]
٦/ ٢ ما يوجِبُ حُسنَ البَداءِ
أ الدُّعاءُ
١٥٨٢. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: الدُّعاءُ يَرُدُّ القَضاءَ، وللّه في خَلقِهِ قَضاءانِ: قَضاءٌ ماضٍ، وقَضاءٌ مُحدَثٌ.[٢]
١٥٨٣. عنه صلى اللّه عليه و آله: لا يَرُدُّ القَدَرَ إلَا الدُّعاءُ.[٣]
١٥٨٤. عنه صلى اللّه عليه و آله: لا يَرُدُّ القَضاءَ إلَا الدُّعاءُ.[٤]
١٥٨٥. عنه صلى اللّه عليه و آله: الدُّعاءُ جُندٌ مِن أجنادِ اللّهِ تَعالى مُجَنَّدٌ، يَرُدُّ القَضاءَ بَعدَ أن يُبرَمَ.[٥]
١٥٨٦. عنه صلى اللّه عليه و آله: يا بُنَيَّ، أكثِر مِنَ الدُّعاءِ، فَإِنَّ الدُّعاءَ يَرُدُّ القَضاءَ المُبرَمَ.[٦]
١٥٨٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: لا يُغني حَذَرٌ مِن قَدَرٍ، وَالدُّعاءُ يَنفَعُ مِمّا نَزَلَ ومِمّا لَم يَنزِل.[٧]
[١] التوحيد: ص ٤٤٣ ح ١ عن الحسن بن محمّد النوفلي عن الإمام الرضا عليه السلام، بحار الأنوار: ج ١٣ ص ٣٨٢ ح ٣.
[٢] الفردوس: ج ٢ ص ١١ ح ٢٠٩٠ عن أبي هريرة.
[٣] سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٣٥ ح ٩٠ عن ثوبان.
[٤] مكارم الأخلاق: ج ٢ ص ٧ ح ١٩٧٨؛ مسند الشهاب: ج ٢ ص ٣٥ ح ٥٤٥.
[٥] اسد الغابة: ج ٥ ص ٣٣٨ الرقم ٥٢٩٧ عن نمير بن أوس.
[٦] تاريخ بغداد: ج ١٣ ص ٣٦ الرقم ٦٩٩٢ عن أنس.
[٧] المستدرك على الصحيحين: ج ١ ص ٦٦٩ ح ١٨١٣ عن عائشة.