حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٣٩ - ع إيثاره الناس على نفسه وأهل بيته
أن قَبَضَهُ.
أما إنّي لا أقولُ: إنّهُ كانَ لا يَجِدُ، لَقد كانَ يُجيزُ الرّجُلَ الواحِدَ بالمِئةِ مِن الإبلِ، فلو أرادَ أن يأكُلَ لَأكَلَ.[١]
٢١٧٤. الترغيب والترهيب عن ابن عبّاس: كانَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله يَبِيتُ اللَّياليَ المُتَتابِعَةَ وأهلَهُ طاوِيا لايَجِدونَ عَشاءً، وإنّما كانَ أكثَرُ خُبزِهِمُ الشَّعيرَ.[٢]
٢١٧٥. الطبقات الكبرى عن ابن عبّاس: واللّهِ لَقد كانَ يَأتي على آلِ محمّدٍ صلى اللّه عليه و آله اللَّيالي ما يَجِدونَ فيها عَشاءً.[٣]
٢١٧٦. المحجّة البيضاء عن عائشة: ما شَبِعَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله ثَلاثَةَ أيّامٍ مُتَوالِيَةٍ حتّى فارَقَ الدُّنيا، ولو شِئنا لشَبِعنا، ولكِنّا كُنّا نُؤثِرُ على أنفُسِنا.[٤]
٢١٧٧. الترغيب والترهيب: ما شَبِعَ آلُ محمّدٍ مِن خُبزِ الشَّعيرِ يَومَينِ مُتَتابِعَينِ حتّى قُبِضَ رسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله.[٥]
٢١٧٨. الطبقات الكبرى عن عائشة: ما شَبِعَ آلُ محمّدٍ غَداءً وعَشاءً مِن خُبزِ الشَّعيرِ ثلاثَةَ أيّامٍ مُتَتابِعاتٍ حتّى لَحِقَ باللّهِ.[٦]
٢١٧٩. الترغيب والترهيب عن أنس بن مالك: إنّ فاطمَةَ عليها السلام ناوَلَتِ النَّبيَّ صلى اللّه عليه و آله كِسرَةً مِن خُبزِ شَعيرٍ، فقالَ لها: هذا أوّلُ طَعامٍ أكَلَهُ أبوكِ مُنذُ ثَلاثَةِ أيّامٍ.[٧]
[١] الكافي: ج ٨ ص ١٣٠ ح ١٠٠، بحار الأنوار: ج ١٦ ص ٢٧٧ ح ١١٦.
[٢] الترغيب والترهيب: ج ٤ ص ١٨٧ ح ٨٢.
[٣] الطبقات الكبرى: ج ١ ص ٤٠٢.
[٤] المحجّة البيضاء: ج ٦ ص ٧٩.
[٥] الترغيب والترهيب: ج ٤ ص ١٨٧ ح ٨٣ عن عائشة.
[٦] الطبقات الكبرى: ج ١ ص ٤٠١.
[٧] الترغيب والترهيب: ج ٤ ص ١٨٨ ح ٨٧.