حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٦٤ - الحديث
١٩٧٣. عنه صلى اللّه عليه و آله: لم يَبعَثِ اللّهُ عز و جل نَبيّا إلّا بِلُغَةِ قَومِهِ.[١]
١٩٧٤. الإمام الصّادق عليه السلام: ما كلّمَ رسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله العِبادَ بكُنهِ عَقلِهِ قَطُّ، قالَ رسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله: إنّا مَعاشِرَ الأنبياءِ امِرنا أن نُكلِّمِ النّاسَ على قدرِ عُقولِهِم.[٢]
١٩٧٥. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: ما بَعَثَ اللّهُ نَبيّا إلّا شابّا.[٣]
١٩٧٦. عنه صلى اللّه عليه و آله: الأنبياءُ تَنامُ أعيُنُهُم ولا تَنامُ قُلوبُهُم.[٤]
١٩٧٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: إنّا مَعاشِرَ الأنبياءِ تَنامُ أعيُنُنا ولا تَنامُ قُلوبُنا.[٥]
١٩٧٨. عنه صلى اللّه عليه و آله: إنّا مَعاشِرَ الأنبياءِ تَنامُ عُيونُنا ولا تَنامُ قُلوبُنا، ونَرى مِن خَلفِنا كما نَرى مِن بَينِ أيدِينا.[٦]
١٩٧٩. عنه صلى اللّه عليه و آله: تَنامُ عَيناي ولا يَنامُ قَلبي.[٧]
١٩٨٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: لا يَنبَغي لِنَبيٍّ إذا أخَذَ آلاتِ الحَربِ فأذّنَ في النّاسِ بالخُروجِ إلَى العَدُوِّ أن يَرجِعَ حتّى يُقاتِلَ.[٨]
١٩٨١. عنه صلى اللّه عليه و آله: ما يَنبَغي لِنَبيٍّ أن يَضَعَ أداتَهُ بعدَ أن لَبِسَها حتّى يَحكُمَ اللّهُ عز و جل بَينَهُ وبَينَ عَدُوِّهِ.[٩]
[١] كنز العمال: ج ١١ ص ٤٧٤ ح ٣٢٢٢٨ نقلًا عن مسند ابن حنبل عن أبي ذرّ.
[٢] الكافي: ج ٨ ص ٢٦٨ ح ٣٩٤، بحار الأنوار: ج ١٦ ص ٢٨٠ ح ١٢٢.
[٣] كنز العمال: ج ١١ ص ٤٧٥ ح ٣٢٢٣٣ عن ابن عبّاس.
[٤] كنز العمال: ج ١١ ص ٤٧٧ ح ٣٢٢٤٨ نقلًا عن الديلمي عن أنس.
[٥] كنز العمال: ج ١١ ص ٤٢٥ ح ٣١٩٩٣ نقلًا عن ابن سعد.
[٦] بصائر الدرجات: ص ٤٢٠ ح ٨ عن زرارة عن الإمام الباقر عليه السلام، بحار الأنوار: ج ١٦ ص ١٧٢ ح ٧.
[٧] كنز العمال: ج ١١ ص ٤٧٧ ح ٣٢٢٤٩ نقلًا عن عبدالرزّاق عن عائشة.
[٨] كنز العمال: ج ١١ ص ٤٧٧ ح ٣٢٢٥١ نقلًا عن صحيح مسلم.
[٩] كنز العمال: ج ١١ ص ٤٧٧ ح ٣٢٢٥٠ عن ابن عبّاس.