حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٠٠ - أ ما يدل على أن القدرية هم المفوضة
نَصيبٌ، ولا أنَا مِنهُم ولا هُم مِنّي.[١]
١٥٤٢. عنه صلى اللّه عليه و آله: لِكُلِّ امَّةٍ مَجوسٌ، ومَجوسُ امَّتِي الَّذينَ يَقولونَ: لا قَدَرَ، إن مَرِضوا فَلا تَعودوهُم، وإن ماتوا فَلا تَشهَدوهُم.[٢]
١٥٤٣. عنه صلى اللّه عليه و آله: ألا إنَّ لِكُلِّ امَّةٍ مَجوسا، ومَجوسُ هذِهِ الامَّةِ الَّذينَ يَقولونَ: لا قَدَرَ، ويَزعُمونَ أنَّ المَشيئَةَ وَالقُدرَةَ إلَيهِم ولَهُم.[٣]
١٥٤٤. رجال الكشّي عن ابن عبّاس: إنَّ خَليلي رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله ... أمَرَني أن أبرَأَ مِن خَمسَةٍ ... مِنَ القَدَرِيَّةِ وهُمُ الَّذينَ ضاهُوا النَّصارى في دينِهِم فَقالوا: لا قَدَرَ.[٤]
١٥٤٥. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إنَّهُ سَيَكونُ في امَّتي أقوامٌ يُكَذِّبونَ بِالقَدَرِ.[٥]
١٥٤٦. سبل الهدى والرشاد عن ابن عباس عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: صِنفانِ مِن امَّتي لا سَهمَ لَهُم فِي الإِسلامِ: المُرجِئَةُ وَالقَدَرِيَّةُ.
قيلَ: ومَا المُرجِئَةُ؟
قالَ صلى اللّه عليه و آله: الَّذين يَقولونَ: الإِيمانُ قَولٌ بِلا عَمَلٍ.
قيلَ: فَمَا القَدَرِيَّةُ؟
قالَ صلى اللّه عليه و آله: الَّذينَ يَقولونَ: لَم يُقَدَّرِ الشَّرُّ.[٦]
١٥٤٧. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ هذِهِ الآيَةَ نَزَلَت فِي القَدَرِيَّةِ:" إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَ سُعُرٍ* يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ* إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ".[٧]
[١] الفردوس: ج ٣ ص ٢٣٨ ح ٤٧٠٦ عن أنس بن مالك.
[٢] مسند ابن حنبل: ج ٢ ص ٣٨٩ ح ٥٥٨٨ عن عبد اللّه بن عمر.
[٣] تفسير القمّي: ج ١ ص ١٩٩، بحار الأنوار: ج ٥ ص ١٩٧ ح ١٤.
[٤] رجال الكشّي: ج ١ ص ٢٧٦ الرقم ١٠٦، بحار الأنوار: ج ٤٢ ص ١٥٢ ح ٢٠.
[٥] سنن أبي داوود: ج ٤ ص ٢٠٤ ح ٤٦١٣ عن عبد اللّه بن عمر.
[٦] سبل الهدى والرشاد: ج ١٠ ص ١٥٩ نقلًا عن البيهقي.
[٧] جامع الأحاديث للقمّي: ص ٢٤٠؛ الفردوس: ج ٤ ص ٣٣٠ ح ٦٩٥٧ وفيه إلى قوله" في سعر" وكلاهما ف عن أبي امامة.