حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٦ - الولي في القرآن والحديث
رَبُّكَ، فَلي فَاخضَع، وإِيّايَ فَاعبُد، وعَلَيَّ فَتَوَكَّل، وبي فَثِق.[١]
١٤٣٥. عنه صلى اللّه عليه و آله في دُعاءِ الجَوشَنِ الكَبيرِ: يا مَن لا يُتَوَكَّلُ إِلّا عَلَيهِ.[٢]
١٤٣٦. عنه صلى اللّه عليه و آله: لا تَتَّكِل إِلى[٣] غَيرِ اللّهِ، فَيَكِلَكَ اللّهُ إِلَيهِ.[٤]
٣/ ٧٥ الوليّ، المولى
الوليّ لغةً
" الوليّ" على وزن فعيل مشتقّ من" ولي" بمعنى القرب والدنوّ.[٥] قال الفيوميّ:" الوليّ" فعيل بمعنى فاعل من" وليه" إِذا قام به، ومنه" اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا"[٦] ... و" الوليّ" بمعنى مفعول في حقّ المطيع فيقال: المؤمن وليّ اللّه.[٧] قال ابن الأَثير: في أَسماء اللّه تعالى" الوليّ" هو الناصر. وقيل: المتولّي لأُمور العالم والخلائق، القائم بها.[٨]
الوليّ في القرآن والحديث
إِنّ مشتقّات مادّة" ولي" قد نسبت إِلى اللّه تعالى زُهاء ستّ وأَربعين مرّة، وقد
[١] الأمالي للصدوق: ص ٧٣١ ح ١٠٠٢ عن ابن عبّاس، بحار الأنوار: ج ١٨ ص ٣٤١ ح ٤٩.
[٢] البلد الأمين: ص ٤٠٥، بحار الأنوار: ج ٩٤ ص ٣٨٩.
[٣] كذا في المصدر والصحيح:" على".
[٤] مستدرك الوسائل: ج ١١ ص ٢١٧ ح ١٢٧٩٠ نقلًا عن القطب الراوندي في لبّ اللباب.
[٥] الصحاح: ج ٦ ص ٢٥٢٨، معجم مقاييس اللغة: ج ٦ ص ١٤١، المصباح المنير: ص ٦٧٢.
[٦] البقرة: ٢٥٧.
[٧] المصباح المنير: ص ٦٧٢.
[٨] النهاية: ج ٥ ص ٢٢٧.