حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٣١ - ٤/ ١٥ ما يوجب ثبات القدم على الصراط
٤/ ١٤ أصنافُ الناسِ على الصِّراطِ
٢٧٦٢. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: والناسُ على الصِّراطِ، فَمُتَعَلِّقٌ بِيَدٍ، وتَزُولُ قَدَمٌ، ومُستَمسِكٌ بِقَدَمٍ.[١]
٢٧٦٣. عنه صلى اللّه عليه و آله: والناسُ عليهِ كالبَرقِ وكَطَرفَةِ العَينِ وكَأجاوِدِ الخَيلِ والركابِ وشَدّا على الأقدامِ، فَناجٍ مُسَلَّمٌ، ومَخدوشٌ مُرسَلٌ، ومَطروحٌ فيها.[٢]
٢٧٦٤. عنه صلى اللّه عليه و آله: فمِنهُم مَن يَمضِي علَيهِ كَلَمحِ البَرقِ، ومِنهُم مَن يَمضِي علَيهِ كَمَرِّ الرِّيحِ، ومِنهُم مَن يُعْطى نُورا إلى مَوضِعِ قَدَميهِ، ومِنهُم مَن يَحبُو حَبوا، وتَأخُذُ النارُ مِنهُ بِذُنوبٍ أصابَها.[٣]
٢٧٦٥. عنه صلى اللّه عليه و آله: أسبِغِ الوُضُوءَ، تَمُرَّ على الصِّراطِ مَرَّ السَّحابِ.[٤]
٤/ ١٥ ما يُوجِبُ ثَباتَ القَدَمِ على الصِّراطِ
٢٧٦٦. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: أثبَتُكُم قَدَما على الصِّراطِ أشَدُّكُم حُبّا لأِهلِ بَيتي.[٥]
٢٧٦٧. عنه صلى اللّه عليه و آله لِعَليٍّ عليه السلام: يا عَلِيُّ، إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ أقعُدُ أنا وأنتَ وجَبرَئيلُ على الصِّراطِ، فَلَم يَجُز أحَدٌ إلّا مَن كانَ مَعهُ كِتابٌ فيهِ بَراءةٌ بِوَلايَتِكَ.[٦]
[١] تفسير القمي: ج ٢ ص ٤٢١ عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٨ ص ٦٥ ح ٢.
[٢] كنز العمّال: ج ١٤ ص ٣٨٦ ح ٣٩٠٣٤ نقلًا عن الرامهرمزي في الأمثال عن أبي هريرة.
[٣] كنز العمّال: ج ١٤ ص ٣٨٦ ح ٣٩٠٣٦ عن أنس.
[٤] الخصال: ص ١٨١ ح ٢٤٦ عن أنس، بحار الأنوار: ج ٧٦ ص ٤ ح ٨.
[٥] فضائل الشيعة: ص ٤٨ ح ٣ عن اسماعيل بن مسلم الشعيري عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام، بحار الأنوار: ج ٨ ص ٦٩ ح ١٦.
[٦] معاني الأخبار: ص ٣٦ ح ٦ عن سعد بن طريف عن الإمام الباقر عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٨ ص ٧٠ ح ١٩.