حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٧ - الحديث
المنشئ في القرآن والحديث
نُسبت مشتقّات مادّة الإنشاء الى اللّه سبحانه اثنتين وستّين مرّة في القرآن الكريم، ووردت صفة المنشئ مرّةً واحدةً في قوله تعالى:" نَحْنُ الْمُنْشِؤُنَ"[١]، واللّه تعالى في القرآن والأَحاديث مُنشئُ كلِّ شيء، والإنشاء في الأَحاديث بمعنى الخلقة الابتدائيّة من دون سابقة مثال وصورة وعيّنة، وقد صُرِّح أَيضا أنّ إِنشاء اللّه يتحقّق بغير رويّة وتجربة واقتداء وشريك.[٢]
الكتاب
" هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ يُنْشِئُ السَّحابَ الثِّقالَ".[٣]
الحديث
١٤٢٤. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: اللّهُمَّ مُعتِقَ الرِّقابِ، ورَبَّ الأَربابِ، ومُنشِئَ السَّحابِ، ومُنزِلَ القَطرِ مِنَ السَّماءِ إِلَى الأَرضِ بَعدَ مَوتِها، فالِقَ الحَبِّ وَالنَّوى، ومُخرِجَ النَّباتِ، وجامِعَ الشَّتاتِ[٤]، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ.[٥]
١٤٢٥. عنه صلى اللّه عليه و آله في دُعاءِ الجَوشَنِ الكَبيرِ: يا أَوَّلَ كُلِّ شَيءٍ وآخِرَهُ، يا إِلهَ كُلِّ شَيءٍ ومَليكَهُ، يا رَبَّ كُلِّ شَيءٍ وصانِعَهُ، يا بارِئَ كُلِّ شَيءٍ وخالِقَهُ، يا قابِضَ كُلِّ شَيءٍ وباسِطَهُ، يا مُبدِئَ كُلِّ شَيءٍ ومُعيدَهُ، يا مُنشِئَ كُلِّ شَيءٍ ومُقَدِّرَهُ، يا مُكَوِّنَ كُلِّ شَيءٍ
[١] الواقعة: ٧٢.
[٢] الإمام عليّ عليه السلام: لا إِلهَ إِلَا اللّهُ البارِئُ المُنشِئُ بِلا مِثالٍ خَلا مِن غَيرِهِ( الدروع الواقية: ص ٢٥٤، مصباح المتهجّد: ص ٦٠٢ ح ٦٩٣، الإقبال: ج ١ ص ١٨١ كلاهما عن إدريس عليه السلام، العدد القويّة: ص ٣٦٨ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٩٧ ص ٢٢٢ ح ٣).
[٣] الرعد: ١٢.
[٤] شَتَّ الأمرُ شَتاتا: تفرّق( الصحاح: ج ١ ص ٢٥٤" شتت").
[٥] البلد الأمين: ص ١٦٦، بحار الأنوار: ج ٩١ ص ٣٣٩ ح ٢٥.