حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٧٧ - ٨/ ١١ ما أخبر عنه بلفظ يأتي
٢٢٣٤. عنه صلى اللّه عليه و آله: سَيَأتِي بَعدَكُم قَومٌ يَأكُلُونَ أطائبَالدّنيا وألوانَها، ويَنكِحُونَ أجمَلَ النِّساءِ وألوانَها ... عاكِفينَ علَى الدنيا يَغدُونَ ويَروحونَ إلَيها، اتَّخَذُوها آلِهَةً مِن دُونِ إلهِهِم.[١]
٢٢٣٥. عنه صلى اللّه عليه و آله: سَيأتِي في آخِرِ الزَّمانِ عُلَماءُيُزَهِّدُونَ في الدنيا ولايَزهَدُونَ، ويُرَغِّبونَ في الآخِرَةِ ولايَرغَبُونَ، ويَنهَونَ عنِ الدُّخولِ علَى الوُلاةِ ولايَنتَهُونَ، ويُباعِدُونَ الفُقَراءَ، ويُقَرِّبونَ الأغنياءَ، اولئكَ هُمُ الجَبّارُونَ أعداءُ اللّهِ.[٢]
٢٢٣٦. عنه صلى اللّه عليه و آله: سيأتي زَمانٌ على امَّتي يَفِرُّونَ مِنالعُلَماءِ كما يَفِرُّ الغَنَمُ عنِ الذِّئبِ، فَإذا كانَ كذلِكَ ابتَلاهُمُ اللّهُ تعالى بثلاثةِ أشياءَ: الأوَّلُ: يَرفَعُ البَرَكَةَ مِن أموالِهِم، والثاني: سَلَّطَ اللّهُ علَيهِم سُلطانا جائرا، والثالث: يَخرُجُونَ مِن الدنيا بلا إيمانٍ.[٣]
٢٢٣٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: سيَأتي زَمانٌ على امَّتي لا يَعرِفُونَالعُلَماءَ إلّا بثَوبٍ حَسَنٍ، ولا يَعرِفُونَ القرآنَ إلّابصَوتٍ حَسَنٍ، ولايَعبُدُونَ اللّهَ إلّا في شَهرِ رَمَضانَ، فإذا كانَ كذلِكَ سَلَّطَ اللّهُ علَيهِم سُلطانا لا عِلمَ لَهُ، ولا حِلمَ لَهُ، ولا رَحمَ لَهُ.[٤]
٨/ ١١ ما أخبر عنه بلفظِ" يَأتي"
٢٢٣٨. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: يأتي زَمانٌ على امَّتي امَراؤهُميكونُونَ علَى الجَورِ، وعُلَماؤهُم علَى الطَّمَعِ، وعُبّادُهُم علَى الرِّياءِ، وتُجّارُهُم علَى أكلِ الرِّبا، ونِساؤهُم علَى زِينَةِ الدنيا، وغِلمانُهُم في التَّزويجِ، فعِندَ ذلكَ كَسادُ امَّتي ككَسادِ الأسواقِ.[٥]
٢٢٣٩. عنه صلى اللّه عليه و آله: يَأتِي علَى الناسِ زَمانٌ لايُباليالرجُلُ ما تَلِفَ مِن دينِهِ إذا سَلِمَت لَهُ دُنياهُ.[٦]
[١] تنبيه الخواطر: ج ١ ص ١٥٥.
[٢] تنبيه الخواطر: ج ١ ص ٣٠١.
[٣] جامع الأخبار: ص ٣٥٦ ح ٩٩٥، بحار الأنوار: ج ٢٢ ص ٤٥٣ ح ١١.
[٤] جامع الأخبار: ص ٣٥٦ ح ٩٩٨، بحار الأنوار: ج ٢٢ ص ٤٥٤ ح ١١.
[٥] جامع الأخبار: ص ٣٥٦ ح ٩٩٧، بحار الأنوار: ج ٢٢ ص ٤٥٤ ح ١١.
[٦] تحف العقول: ص ٥٢، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ١٥٧ ح ١٣٦.