ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ غفاري، محمد جواد؛ بلاغي، صدر - الصفحة ٢٧٢ - *(باب احرام حائض و مستحاضه) *

قصد اصلاح آن داشته باشند اصلاح ميكنند، تا چون بشجره وارد شدند، بانگ تلبيه براى حج برميآورند، و در محل ميل در اول بيداء لبيك ميگويند، سپس ايشان را بمكه مى‌آورند، و بطواف فرستادنشان و سعيشان مبادرت ميكنند (تا مبادا كه تأخير در طواف و سعى موجب پديد آمدن حيض گردد) پس زمانى كه طواف و سعى را برگزار كردند، تقصير بجا مى‌آورند، و بر اين گونه عمره تمتّع ايشان انجام ميگيرد. سپس در روز ترويه براى حجّ تلبيه ميكنند، و بر اين گونه عمره‌اى و حجّى بوجود مى‌آيد. و اگر حلّتى براى ايشان پديد آيد ايشان بر حجّ خود (كه همان حجّ تمتّع است) باقى هستند، و حجّشان را به افراد مبدّل نميكنند.

٢٧٦٦- و حريز از محمد بن مسلم روايت كرده است كه گفت: از امام صادق ٧ در باره زنى كه سه شوط يا كمتر از طواف را انجام داده، و پس از آن خونى ديده است سؤال كردم، امام گفت: همان جايى را كه طوافش به آن منتهى شده است بخاطر ميسپارد، پس چون پاك شود از همان جا طواف را ادامه ميدهد، و طواف گذشته را بحساب مى‌آورد.

و علاء، از محمد بن مسلم، از يكى از آن دو امام عليهما السّلام نظير همين خبر را روايت كرده است.

مصنّف اين كتاب- رضى اللَّه عنه- گفت: و من به اين حديث فتوى‌