ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ غفاري، محمد جواد؛ بلاغي، صدر - الصفحة ٢٢ - باب علل و أسرار حج

بگردن آن آويخته آن را بشناسد.

و اشعار (به كوهان شتر قربانى زخم زدن) از آنرو مقرّر گشته، تا پشت شتر بدان جهت بر صاحبش حرام شود و بر آن سوار نگردد و يا بار ننهد، و نيز شيطان نتواند از آن استفاده كند.

شرح: «بنظر ميرسد مراد از شيطان در اينجا سارق باشد، و چون شترى كه علامت قربانى دارد دزد نمى‌تواند آن را بفروشد».

٢١٣٥- و حكمت اينكه حاجّ مأمور به رمى جمرات شده اينست كه ابليس لعين در محلّ جمرات بكمين ابراهيم ٧ مى‌بود تا او را ببيند، پس ابراهيم ٧ او را سنگباران ميكرد، پس سنّت بر اين كار جريان يافت.

و روايت شده است كه نخستين كسى كه رمى جمرات كرد آدم ٧ بود، و پس از او ابراهيم ٧.

٢١٣٦- و رسول خدا ٦ فرمود: همانا كه خدا اين عيد قربان و قربانى را براى آن قرار داد كه مسكينانتان از گوشت اشباع شوند، پس ايشان را اطعام كنيد.

و علّت اينكه يك گاو برسم قربانى براى پنج نفر كافى است اين است كه آن كسان كه سامرى ايشان را بعبادت گوساله فرمان داد پنج نفر بودند، و آنان همان‌