[ (مسألة ١٣): يجوز في حال الضرورة وضيق الوقت الاقتصار على الصغرى مرة واحدة [١] فيجزي (سبحان الله) مرة. ] كما في القصر والتمام، وهو مع اندراجه حينئذ في المتباينين كما لا يخفى غير محتمل في المقام.

[١]: على المشهور ويمكن ان يستدل له باحد وجهين: الاول: مرسلة الصدوق في الهداية قال قال الصادق عليه السلام سبح في ركوعك ثلاثا تقول سبحان ربي العظيم وبحمده إلى ان قال فان قلت سبحان الله سبحان الله سبحان الله اجزاك، وتسبيحة واحدة تجزى للمعتل والمريض والمستعجل [١]. دلت على كفاية الواحدة من الصغرى لدى المرض والاستعجال الظاهر في الاستعجال العرفي الذي هو اعم من الاستعجال الشرعي نظير ما تقدم في السورة من سقوطها لدى العجلة العرفية. وعليه فتدل على السقوط عند الضرورة وضيق الوقت بطريق اولى كما لا يخفى. لكنها كما ترى ضعيفة السند بالارسال فلا تصلح للاستدلال حتى بناءا على مسلك الانجبار لعدم العامل بها بالاضافة إلى الاستعجال. الثاني: وهو العمدة - صحيحة معاوية بن عمار عن أبى عبد الله (ع) قال قلت له ادنى ما يجزى المريض من التسبيح في الركوع والسجود؟ [١] المستدرك: باب ١٦ من أبواب الركوع،