المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ١٨٠ - الثالث في الكفن

و يكره: بلّ الخيوط بالريق، و أن يعمل لما يبتدئ من الأكفان أكمام، و أن يكفّن في السواد. و تجمير الأكفان، أو تطييب بغير الكافور، و الذريرة، و يكتب عليه بالسّواد، و أن يجعل في سمع الميّت أو بصره شي‌ء من الكافور.

(ب): قول المفيد: و هو تقديم الخلاف على السدر [٢].

(ج): قال في الخلاف: يستحب أن يوضع مع الميّت جريدتان خضراوان من النخل أو من غيرها من الأشجار [٣] و كذا قال ابن إدريس [٤].

(د): الخيار مع فقد النخل بين السدر و الخلاف، و هو قول القاضي حيث قال: فان لم يوجد جريدة النخل جاز أن يجعل عوضه من الشجر الأخضر، مثل السّدر و الخلاف [٥].

(ه‌): روى علي بن إبراهيم، يجعل عوضها عود الرمان، [٦] و في رواية أخرى عود رطب [٧]

[٢] المقنعة: باب تلقين المحتضرين و توجيههم عند الوفاة و ما يصنع بهم في تلك الحال، ص ١١، س ٦، قال: «و ليستعد جريدتان من النخل خضراوان» الى ان قال: «فان لم يوجد من النخل الجريد يعوض عنه بالخلاف، فان لم يوجد الخلاف يعوض عنه بالسدر» الى آخره.

[٣] الخلاف: ج ١، ص ٢٥٨، كتاب الجنائز، مسألة ٣٤، و فيه «أو غيرها من الأشجار».

[٤] السرائر: كتاب الطهارة، باب غسل الأموات، ص ٣٢، س ٣٤، قال: «و يترك معه جريدتين رطبتين من النخل ان وجدا و من الشجر الرطب». الى آخره.

[٥] المهذب: باب الأكفان و التكفين، ص ٦١، س ١٤، و فيه «فان لم يجد جريدة. أو الخلاف».

[٦] الكافي: ج ٣، ص ١٥٤، كتاب الجنائز، باب الجريدة، حديث ١٢، و فيه «يجعل بدلها عود الرمان».

[٧] الكافي: ج ٣، ص ١٥٢، كتاب الجنائز، باب الجريدة، حديث ٣، و فيه: «تؤخذ جريدة رطبة»