المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٤٠٣ - الثالث الخطبتان

..........

احتجّ الأوّلون: برواية محمّد بن مسلم عن أبي جعفر (عليه السّلام) قال: تجب الجمعة على سبعة نفر من المسلمين، و لا تجب على أقلّ منهم. الإمام، و قاضيه، و المدّعى حقّا، و المدّعى عليه، و الشاهدان، و الذي يضرب الحدود بين يدي الإمام [١].

و برواية أبي العباس عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام) قال: أدنى ما يجب في الجمعة سبعة، أو خمسة أدناه [٤]، فحمل الأوّل على الوجوب، و الثاني على الندب.

احتجّ الآخرون: بوجوه:

(ألف): عموم الأمر بالسعي في الآية.

(ب): صحيحة منصور بن حازم عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام) قال: يجمع القوم يوم الجمعة إذا كانوا خمسة فما زاد، فان كانوا أقلّ من خمسة فلا جمعة لهم [٥].

(ج): الاكتفاء بهذا العدد في حكمة الاجتماع، فاستغني عن الزائد.

[١] الشرائع: ج ١، ص ٩٤، كتاب الصلاة، في صلاة الجمعة، قال: «و الثاني العدد و هو خمسة الامام أحدهم».

[٢] المختلف: كتاب الصلاة، في صلاة الجمعة، ص ١٠٣، س ١٦، قال: «و الأقوى عندي الأول.

أي قول المفيد بكفاية خمسة نفر».

[٤] التهذيب: ج ٣، ص ٢١، باب ١، باب العمل في ليلة الجمعة و يومها، حديث ٧٦، و فيه: «أدنى ما يجزى في الجمعة».

[٥] التهذيب: ج ٣، ص ٢٣٩، باب ٢٤، العمل في ليلة الجمعة و يومها، حديث ١٨، و فيه: «كانوا خمسة فما زادوا».