مع الركب الحسينى - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٠٩ - مجلس أم مجالس؟

ومن جانب آخر نرى بعض ممثّلي كبار الدولة آنذاك وكبار أهل الكتاب مثل سفير الروم [١] ورأس الجالوت [٢].

فتحصّل أنّه كان مجلساً في غاية الأهمّية سياسياً واجتماعياً، داخلياً وخارجياً، ومن هنا أراد يزيد أن يظهر نفسه بأنّه هو الغالب على عدوّه! وقد انتهى كلّ شي‌ء. [٣]

قال المزي: «فلمّا قدموا (الأسارى من آل البيت) عليه (يزيد) جمع مَن كان بحضرته من أهل الشام، ثمّ أُدخلوا عليه، فهنّأوه بالفتح!» [٤].

مجلس أم مجالس؟

هل كان مجلس يزيد- الذي أحضر فيه الرأس الشريف وأسارى‌ آل محمّد ٦- مجلساً واحداً أم مجالس متعدّدة؟ يظهر من بعض السير الثاني.

روى الخوارزمي بإسناده عن الإمام زين العابدين عليّ بن الحسين ٧ أنّه قال: «لمّا أُتي برأس الحسين ٧ إلى يزيد كان يتّخذ مجالس الشرب ويأتي برأس الحسين فيضعه بين يديه ويشرب عليه» [٥].

وقال ابن نما: «وكان يزيد يتّخذ مجالس الشرب واللهو والقيان والطرب، ويحضر رأس الحسين بين يديه» [٦].

[١] تذكرة الخواص: ٢٦٣.

[٢] الكامل في التاريخ: ٤/ ٩٠.

[٣] غافلًا أنّ المسيرة سيكتب لها الظفر، وأنّ المعادلة ستنقلب ضدّه، وأنّ مجلسه سيصير قاعدة إعلام ظفر الحسين ٧ وبلوغ حركته إلى أهدافها المقدّسة.

[٤] تهذيب الكمال ٦/ ٤٢٩.

[٥] مقتل الخوارزمي ٢/ ٧٢؛ وعنه الملهوف: ٢٢٠.

[٦] مثير الأحزان: ١٠٣.