البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٢٧٨ - القصص آيه ٥٦

يَوْمِهِ».

/٨١٧٠ ^_١٧-و

عَنْهُ:عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْفَارِسِيِّ،عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبَانٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ،عَنْ أَبِيهِ،قَالَ:قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَسَدٍ جَاءَتْ إِلَى أَبِي طَالِبٍ لِتُبَشِّرَهُ بِمَوْلِدِ النَّبِيِّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)،فَقَالَ أَبُو طَالِبٍ:اِصْبِرِي سَبْتاً أُبَشِّرْكِ بِمِثْلِهِ إِلاَّ النُّبُوَّةَ».

وَ قَالَ:«السَّبْتُ ثَلاَثُونَ سَنَةً،وَ كَانَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)وَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)ثَلاَثُونَ سَنَةً».

/٨١٧١ ^_١٨-و ذكر ابن بابويه في كتاب(التوحيد)من شعر أبي طالب قوله:

أنت الأمين محمد قرم أغر مسود
لمسودين أطائب كرموا و طاب المولد
أنت السعيد من السعو د تكنفتك الأسعد
من بعد [١] آدم لم يزل فينا وصي مرشد
فلقد عرفتك صادقا بالقول لا تتفند
ما زلت تنطق بالصواب و أنت طفل أمرد
قال ابن بابويه:و لأبي طالب في رسول اللّه(صلّى اللّه عليه و آله)مثل ذلك في قصيدته اللامية،حيث يقول:

و ما مثله في الناس سيد معشر إذا قايسوه عند وقت التحاصل [٢]
فأيده ربّ العباد بنوره و أظهر دينا حقه غير زائل
و منها:

و أبيض يستسقى الغمام بوجهه ربيع اليتامى عصمة للأرامل
يطيف به الهلاك من آل هاشم فهم عنده في نعمة و فواضل
و ميزان صدق لا يخيس [٣] شعيرة و ميزان عدل وزنه غير عائل [٤]
/٨١٧٢ ^_١٩-الطبرسيّ في(مجمع البيان)قال:ثبت إجماع أهل البيت(عليهم السلام)على إيمان أبي طالب(عليه السلام)،و إجماعهم حجة،لأنهم أحد الثقلين اللذين أمر النبيّ(صلّى اللّه عليه و آله)بالتمسك بهما، بقوله(صلّى اللّه عليه و آله):«ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا».