البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٨٦٦ - الزخرف آيه ٤٤-٤٣
مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذٰابِ مُشْتَرِكُونَ [١].
ثُمَّ قَالَ اللَّهُ لِنَبِيِّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): أَ فَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَ مَنْ كٰانَ فِي ضَلاٰلٍ مُبِينٍ* فَإِمّٰا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنّٰا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ [٢]يَعْنِي مِنْ فُلاَنٍ وَ فُلاَنٍ وَ أَتْبَاعِهِمَا،ثُمَّ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى نَبِيِّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):
فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ فِي عَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) إِنَّكَ عَلىٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِيمٍ ،يَعْنِي إِنَّكَ عَلَى وَلاَيَةِ عَلِيٍّ، وَ عَلِيٌّ هُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ».
٩٩-/٩٦١٨ _٣- مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ،قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ هِلاَلٍ،عَنِ الْحَسَنِ بْنِ وَهْبٍ،عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ قَالَ:«فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)».
/٩٦١٩ _٤-و
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ هِلاَلٍ،عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ،فَقَالَ:«فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)» [٣].
/٩٦٢٠ _٥-و
مِنْ طَرِيقِ الْمُخَالِفِينَ:اِبْنُ الْمَغَازِلِيِّ فِي(الْمَنَاقِبِ)،عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ،قَالَ: إِنِّي لَأَدْنَاهُمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى،حَتَّى قَالَ:«لَأَلْفَيَنَّكُمْ تَرْجِعُونَ بَعْدِي كُفَّاراً يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ،وَ أَيْمُ اللَّهِ لَئِنْ فَعَلْتُمُوهَا لَتَعْرِفُنِّي فِي الْكَتِيبَةِ الَّتِي تُضَارِبُكُمْ»،ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى خَلْفِهِ فَقَالَ:«أَوْ عَلِيٌّ أَوْ عَلِيٌّ أَوْ عَلِيٌّ»ثَلاَثاً،فَرَأَيْنَا أَنَّ جَبْرَئِيلَ غَمَزَهُ،فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى إِثْرِ ذَلِكَ: فَإِمّٰا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنّٰا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنٰاهُمْ فَإِنّٰا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ [٤]بِعَلِيٍّ [٥]،ثُمَّ نَزَلَتْ: قُلْ رَبِّ إِمّٰا تُرِيَنِّي مٰا يُوعَدُونَ* رَبِّ فَلاٰ تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظّٰالِمِينَ [٦]،ثُمَّ نَزَلْتُ: فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلىٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِيمٍ وَ إِنَّ عَلِيّاً لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ).
٩٩-/٩٦٢١ _٦- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنِ جَعْفَرٍ،قَالَ:حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا،عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ،
[١] الزخرف ٤٣:٣٩.
[٢] الزخرف ٤٣:٤٠،٤١.
[٣] هذا هو الحديث المتقدّم بعينه إلاّ أن(الحسن بن وهب)سقط من السند.
[٤] الزخرف ٤٣:٤١،٤٢.
[٥] (بعليّ)ليست بالمصدر.
[٦] المؤمنون ٢٣:٩٣،٩٤.