مختلف الشيعة في أحكام الشريعة - العلامة الحلي - الصفحة ٤٦٦

عن العظاية تقع في اللبن قال: يحرم اللبن، و قال: إن فيها السم [١].

و بما رواه معاوية بن عمار في الصحيح، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن الفأرة، و الوزغة، تقع في البئر قال: ينزح منها ثلاث دلاء [٢].

و لو لا نجاسة الوزغة لما وجب لها النزح بالموت فإن الموت إنّما يقتضي التنجيس في محل له نفس سائلة لا مطلقا.

و الجواب: هذه الأخبار معارضة بمثلها مع انّها محمولة على الاستحباب.

و بما رواه محمد بن يحيى رفعه، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: لا يفسد الماء إلّا ما كانت له نفس سائلة [٣].

و مثله رواه حفص بن غياث، عن الصادق عليه السلام [٤].

مسألة: حكم الشيخ رحمه اللّه بنجاسة المسوخ‌

، قال في الخلاف في كتاب البيوع: يحرم بيع القرد لأنّه مسخ نجس [٥]، و كذا سلّار [٦]، و ابن حمزة [٧].

و الأقرب عندي الطهارة. لنا: رواية الفضل أبي العباس، و قد تقدمت في المسألة الأولى [٨].

و ما رواه عمار الساباطي، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في الحديث الطويل، و قال: كل شي‌ء نظيف حتّى تعلم أنّه قذر و إذا علمت فقد قذر، و ما لم تعلم فليس عليك [٩].

و لأنّ الفيل أحد أنواع المسوخ، و لو كانت نجسة لكان عظمه نجسا كعظم الكلب و التالي باطل لما رواه عبد الحميد بن سعد، قال: سألت أبا إبراهيم عليه‌

[٢] تهذيب الاحكام: ج ١، ص ٢٣٨، ح ٦٨٨.

[٣] تهذيب الاحكام: ج ١، ص ٢٣١، ح ٦٦٨.

[٤] تهذيب الاحكام: ج ١، ص ٢٣١، ح ٦٦٩.

[٥] الخلاف: ج ٣، مسألة ٣٠٥.

[٦] المراسم في الفقه الإمامي: ص ١٧٠.

[٧] الوسيلة إلى نيل الفضيلة: ص ٢٤٨.

[٨] تهذيب الاحكام: ج ١، ص ٢٢٥، ح ٦٤٦.

[٩] وسائل الشيعة: ج ٢، ص ١٠٥٤، ح ٤١٩٣.