احتج الشيخ: بما رواه عبد اللّه بن يحيى الكاهلي، في الصحيح، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: إذا خرج من منخر الميّت الدم أو الشي‌ء بعد الغسل فأصاب العمامة أو الكفن، قرض بالمقراض [٨].

و عن ابن أبي عمير، و أحمد بن محمد، عن غير واحد من أصحابنا، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: إذا خرج من الميّت شي‌ء بعد ما يكفن فأصاب الكفن قرض من الكفن [٩].

احتج ابن بابويه: بأنّه قبل الوضع في القبر يمكن غسله مع حفظ الكفن فيكون أولى من قرضه.

[١] لم نعثر عليه.

[٢] ق، م ١، ن: و لو.

[٣] لم نعثر عليه.

[١] تهذيب الاحكام: ج ١، ص ٤٤٩، ح ١٤٥٦.

[٤] النهاية: ص ٤٣.

[٦] من لا يحضره الفقيه: ج ١، ص ٩٢.

[٧] السرائر: ج ١، ص ١٦٩.

[٨] تهذيب الاحكام: ج ١، ص ٤٤٩- ٤٥٠ ح ١٤٥٧.

[٩] تهذيب الاحكام: ج ١، ص ٤٥٠، ح ١٤٥٨.