و تصحيحا عند الطبع مع مباشرة أمر المعاش [١]! (١٠) قال الطريحي: و عن بعض الأفاضل: وجد بخطه- أي: العلّامة- خمسمائة مجلّد من مصنّفاته غير خط غيره من تصانيفه [٢].

و قال الخوانساري: و لا استبعاد بذلك أيضا، حيث إنّ من جملة كتبه ما هو على حسب وضعه في مجلّد كتابي، و منها ما هو في مجلّدين كذلك، أو في ثلاث مجلّدات، أو في أربع، أو في خمس و ست، أو في سبع، أو فيما ارتقى إلى أربعة عشر مجلّدا، أو فيما يزيد على ذلك بكثير أو ينقص عنه بشي‌ء يسير [٣].

و قال السيد الأمين أيضا: و هذا غير مستبعد، لأنّ له من المؤلّفات فوق المائة على ما قيل. و كثير منها عدة مجلّدات [٤].

و نقل الخوانساري عن روضة العابدين عن بعض شرّاح التجريد إن للعلّامة نحوا.

من ألف مصنّف كتب تحقيق [٥].

و قال السيد الأمين: و ينبغي أن يحمل على المجلّدات الصغيرة، و بعض كتبه إذا قسّمت مجلّدات صغيرة تكون عشرات [٦].

و عن ابن خواتون في شرح الأربعين إنّ مؤلّفات العلّامة في الكثرة على حدّ بحيث إنها قد حوسب فصار بإزاء كلّ يوم من أيّام عمره ألف بيت من المصنّفات [٧].

فقال صاحب كتاب حدائق المقربين: هذا كلام بناؤه على الإغراق، و كان‌

[١] المصدر السابق.

[٢] مجمع البحرين ٦- ١٢٣ علم.

[٣] روضات الجنات ٢- ٢٧٥ و ٢٧٦ بتصرف.

[٤] أعيان الشيعة ٥- ٤٠٢.

[٥] روضات الجنات ٢- ٢٧٦.

[٦] أعيان الشيعة ٥- ٤٠٣.

[٧] رياض العلماء ١- ٣٦٢، روضات الجنات ٢- ٢٧٦ نقلا عن شرح الأربعين.