و من جملة آثار علّامتنا التي خلّفها بعده ما نقله السيد جعفر آل بحر العلوم من أنه رحمه اللّه كان له قرى كثيرة قد حفر أنهارها بنفسه و أحياها بماله، لم يكن لأحد فيها من الناس تعلّق، و قد أوقف كثيرا من قرأه في حياته.

قال الشيخ إبراهيم القطيفي في كتاب السراج الوهّاج أنّه رأى خطه عليه و خط الفقهاء المعاصرين له من الشيعة و السنّة إلى الآن ما هو في يد من ينسب إليه يقتضيه بسبب الوقف الصحيح، و في صدر سجلّ الوقف: أنّه أحياها و كانت مواتا.

قال رحمه اللّه: و الوقف الذي عليه خطه و خط الفقهاء موجود إلى الآن [١].

وفاته و مدفنه:

مرّ سابقا أنّ السلطان محمّد خدابنده لمّا توفي عام ٧١٦ رجع علّامتنا أبو منصور إلى الحلّة و اشتغل فيها بالتدريس و التأليف و تربية العلماء و تقوية المذهب و إرشاد الناس، حتى شدّت إليه الرحال من كلّ جانب، و لم يخرج علّامتنا من الحلّة إلى غير الحج الذي كان في أواخر عمره، فبقي العلّامة على هذه الوتيرة من التدريس و التأليف إلى أن افتتح شهر محرم الحرام سنة ٧٢٦ التي ثلم الإسلام فيها ثلمة لا يسدّها شي‌ء، فبينما الشيعة في مصاب و عزاء و حزن على سيّدهم أبي عبد اللّه الحسين عليه السلام، و إذا بالناعي ينعاهم فقدان أبيهم و زعيمهم العلّامة الحلّي و التحاقه بالرفيق الأعلى، فتزداد آلام الشيعة و أحزانهم، و ينصبون في تلك السنة مأتمين و يقيمون عزاءين، على سيد شهداء أهل الجنّة و على عبده و ناصره بلسانه و قلمه العلّامة الحلّي.

نعم اتفقت المصادر على أنّ وفاة العلّامة كانت في ليلة السبت أو يومه من المحرم سنة ٧٢٦.

إلّا ما ذكره الصفدي حيث قال: و توفي سنة خمس و عشرين و قيل سنة ست‌

[١] تحفة العالم ١- ١٨٠.