مختلف الشيعة في أحكام الشريعة - العلامة الحلي - الصفحة ٩٢
من أهم نسخة:
نسخة في مكتبة فخر الدين النصيري في طهران، رقم ٣٦٩، كتبت في سنة ٧١٠.
نسخة في جامعة طهران، رقم ٦٦٦٢، كتبت في أوائل القرن الثامن في عهد المصنّف، ذكرت في فهرسها ١٦- ٣٢٨.
نسخة في مكتبة المدرسة السلطانية في كاشان، رقم ٤٣٣، كتبت في سنة ٨٥٣ [١].
(٩١) نهاية المرام في علم الكلام.
ذكره المصنّف في الخلاصة، و ذكره في الإجازة و قال: خرج منه أربع مجلّدات، و في نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في البحار أنه عدة أجزاء، و ذكره أيضا عبد الحميد الأعرجي ابن أخت العلّامة في كتابه تذكرة الواصلين و قال: و من أراد الوصول إلى غاية هذا العلم فعليه بكتاب نهاية المرام.
من أهم نسخة:
نسخة في مكتبة الخزانة الغروية في النجف، كتبت في سنة ٧١٣، ذكرت في فهرسها ٣٧.
نسخة في مكتبة آية اللّه المرعشي العامة، رقم ٢٥٤، كتبت في القرن الثامن ذكرت في فهرسها ١- ٢٨٠.
نسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي، رقم ١٠١٩٢، كتبت في القرن الثامن [٢].
(٩٢) نهاية الوصول إلى علم الأصول.
[١] الخلاصة: ٤٨، الإجازة: ١٥٥، نهاية الأحكام ١- ١٨، الرياض ١- ٣٦٥، الأعيان ٥- ٤٠٤، الذريعة ٢٤- ٣٩٤، مكتبة العلّامة الحلّي: مخطوطة.
[٢] الخلاصة: ٤٧، الإجازة: ١٥٦، البحار ١٠٧- ٥٥، الأعيان ٥- ٤٠٤، الذريعة ٢٤- ٤٠٧، مكتبة العلّامة الحلّي: مخطوطة.