مختلف الشيعة في أحكام الشريعة - العلامة الحلي - الصفحة ٧٨
من أهم نسخة:
نسخة في مكتبة جستربيتي في دبلن بايرلنده، رقم ٤٢٧٩، و هي بخط المؤلّف، كتبها في سنة ٦٩٠، و عنها مصورة في مكتبة السيد المرعشي العامة.
نسخة في مكتبة كلّية الآداب في طهران، رقم ٦٠، كتبها تلميذ المصنّف محمد ابن محمود الآملي، ذكرت في فهرسها ٣٩٤.
نسخة في مكتبة آية اللّه المرعشي العامة، رقم ٧٢٧، كتبت في ٢٥ من ربيع الآخر سنة ٧٣١، ذكرت في فهرسها ٢- ٣٢٤.
نسخة في مكتبة الامام الرضا عليه السلام، رقم ٢٢١، كتبها محمّد بن محمّد الاسفندياري في منتصف صفر سنة ٧٤٥، ثمَّ قرأها على فخر المحققين فكتب له الإنهاء في آخرها.
نسخة في مكتبة مدرسة سپهسالار في طهران، رقم ٨٠٨١، كتبها أبو محمّد ابن محمّد الوراميني في ١٠ من رجب سنة ٧١٦، ذكرت في فهرسها ٥- ٤٣٥.
نسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي معروضة في معرضها، عليها خط المصنّف و خط ابنه فخر الدين [١].
(٦١) كشف المقال في معرفة الرجال.
ذكره المصنّف في الخلاصة- كما في النسخة التي اعتمد عليها في البحار- و قال:
إنّه أربعة أجزاء، و في النسخة التي اعتمد عليها في الأمل: كشف المقال في أحوال الرجال. و ذكر في الأوّل الخلاصة أنه لم يذكر فيها كلّ مصنّفات الرواة و لم يطوّل في نقل سيرتهم، إذ جعله موكولا إلى كشف المقال، ثمَّ قال عند وصف كشف المقال:
إنّا ذكرنا فيه كل ما نقل عن الرواة و المصنفين مما وصل إلينا عن المتقدمين، و ذكرنا أحوال المتأخرين، فمن أراد الاستقصاء فعليه به فإنه كاف في بابه. و يعرف هذا
[١] الخلاصة: ٤٦، الإجازة: ١٥٦، الأعيان ٥- ٤٠٤، الذريعة ٣- ٣٥٢، ٦- ١١٨، ١٨- ٦٠، مكتبة العلّامة الحلّي: مخطوطة، كشف الظنون ١- ٣٣٦.