و ممّا يدلّ على غزارة علمه ما ذكره هو في إجازته لبني زهرة عند ذكره أستاذه شمس الدين محمد بن محمّد بن أحمد الكيشي، قال: كنت أقرأ عليه و أورد عليه اعتراضات في بعض الأوقات، فيفكّر ثمَّ يجيب تارة، و تارة أخرى يقول: حتى نفكّر في هذا عاودني هذا السؤال، فأعاوده يوما و يومين و ثلاثة، فتارة يجيب، و تارة يقول: هذا عجزت عن جوابه [٥].

و ممّا يدلّ على تقدمه على سائر العلماء ما رآه بعض العلماء سحر ليلة الجمعة في المنام المتضمن جلالة قدره و فضله على جميع علماء الإمامية [٦]، و قد تقدم.

و الذي يظهر من الجمع بين تاريخ ولادة العلّامة سنة ٦٤٨ و وفاته سنة ٧٢٦ و بين وفاة المحقق الحلّي سنة ٦٧٦ أنّ العلّامة كان عند وفاة المحقق ابن ٢٦ سنة، و أنه بقي بعده ٥٠ سنة، انتقلت إليه زعامة الشيعة، فكان هو المحور الأساسي الذي‌

[١] الفوائد الرضوية: ١٢٦.

[٢] بحار الأنوار ١٠٧- ٦٢.

[٣] أعيان الشيعة ٥- ٣٩٦.

[٤] المصدر السابق.

[٥] بحار الأنوار ١٠٧- ٦٥ و ٦٦.

[٦] تعليقة منهج المقال: ١٥٥، مقابس الأنوار: ١٣.