مختلف الشيعة في أحكام الشريعة - العلامة الحلي - الصفحة ٣٨٨

مسألة: المشهور انّه يكره أن يجعل على بطن الميّت حديدة‌

ذكره الشيخان [١] و أكثر علمائنا.

قال الشيخ في التهذيب: سمعنا ذلك مذاكرة من الشيوخ رحمهم اللّه [٢].

و استدلّ عليه في الخلاف بإجماع الفرقة [٣].

و قال ابن الجنيد: إذا حلّ به الموت غمّض وليه عينيه [٢]، إلى أن قال: و وضع على بطنه شيئا يمنع من ربوها [٣].

و لم أقف لعلمائنا على قول يوافق ذلك، و الأصل براءة الذمة من واجب أو ندب.

مسألة: إذا خرج من الميّت شي‌ء من النجاسة بعد غسله‌

غسل الموضع الذي لاقته من بدنه، و لم يجب إعادة الغسل عليه، قاله الشيخ رحمه اللّه [٦] و أكثر علمائنا.

و قال ابن أبي عقيل: فإن انتقض منه شي‌ء استقبل به الغسل استقبالا [٤].

لنا: انّه امتثل المأمور به فوجب أن يخرج عن العهدة لأنّ الأمر يقتضي الإجزاء، و لأنّ الأصل براءة الذمة من إعادة الغسل.

و ما رواه عبد اللّه بن يحيى الكاهلي، و الحسين بن المختار، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قالا: سألناه عن الميّت يخرج منه الشي‌ء بعد ما يفرغ من غسله قال: يغسل ذلك و لا يعاد عليه الغسل [٨].

[٢] في المطبوع: غمّض عيناه.

[٣] لم نعثر عليه.

[٤] لم نعثر عليه.

[٣] الخلاف: ج ١، ص ٦٩١.

[٦] النهاية: ص ٤٣.

[٨] تهذيب الاحكام: ج ١، ص ٤٤٩، ح ١٤٥٥.