الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٣٨١ - ١- هل حكم بنو إسرائيل في مصر؟!

الحكم، و مكثوا في مصر حاكمين مدّة. [١] و ظاهر الآيات المتقدمة يناسب هذا التّفسير.

في حين أن بعض المفسّرين يعتقد أن بني إسرائيل تحركوا نحو بيت المقدس بعد هلاك فرعون و أتباعه، إلّا أنّهم بعد مدّة مديدة رجعوا إلى مصر و شكلوا فيها حكومتهم. [٢] و تتطابق فصول التوراة الحالية المتعلقة بهذا القسم مع هذا التّفسير.

و يعتقد بعض آخر من المفسّرين أن بني إسرائيل صاروا جماعتين أو فئتين، فجماعة منهم بقيت في مصر و حكمت فيها، و تحركت جماعة منهم مع موسى نحو بيت المقدس.

و ذكر احتمال آخر، و هو أن بني إسرائيل حكموا مصر بعد موسى عليه السّلام و في زمان النّبي سليمان بن داود، و الآية كَذلِكَ وَ أَوْرَثْناها بَنِي إِسْرائِيلَ‌ ناظرة إلى هذا المعنى! إلّا أنّه مع ملاحظة أن موسى عليه السّلام نبي ثائر كبير، فمن البعيد جدّا أن يترك هذه الأرض التي تهاوت أركان حكومتها و قد أصبحت مقاليد أمورها بيده فيذرها كليا دون أن يخطط لها خطة و يتجه نحو فلسطين و بيت المقدس و الصحاري الشاسعة، و لا سيما أن بني إسرائيل قد سكنوا مصر لسنين طوال، و تعودوا على محيطها، فبناء على هذا لا يخرج الأمر من أحد حالين ... أمّا أن نقول: إن بني إسرائيل عادوا جميعا إلى مصر و حكموا فيها، أو أن نقول: إن قسما منهم بقوا في مصر بأمر موسى عليه السّلام و استولوا على العرش و حكموا في مصر! ... و في غير هاتين الحالين لا يتجلّى مفهوم لإخراج الفراعنة منها و وراثة بني إسرائيل لها ...

[١]- راجع مجمع البيان و القرطبي: ذيل الآيات محل البحث، كما أن الألوسي فسّر هذا الموضوع في روح المعاني تفسيرا يستحق النظر!

[٢]- روح المعاني ذيل الآيات محل البحث.