بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٦١٧ - ١٢/ ١٣ آخرين كسى كه از آتش خارج مى شود

او نيكى كرده باشد، در روز قيامت به او گفته خواهد شد: «وارد آتش شو و هر كس را يافتى كه در دنيا به تو نيكى كرده است، با اجازه خداوند عز و جل، بيرون بياور، مگر آن كه ناصبى (دشمن ائمّه عليهم السلام) باشد».

٩٢٧. امام صادق عليه السلام: حدْ خورندگان،[١] فاسق (نافرمان) اند؛ نه مؤمن اند و نه كافر. آنها در آتش، جاويدان نمى‌مانند؛ بلكه [سرانجامْ‌] روزى از آن خارج مى‌شوند، و شفاعت كردن در حقّ آنها امكان‌پذير است و نيز در حقّ مستضعفان [كه گم‌راهى‌شان ناشى از ظلم قدرتمندان بوده است‌]؛ البتّه چنانچه خداوند عز و جل دين آنها را بپسندد.

٩٢٨. الزهد، حسين بن سعيد- به نقل از محمّد بن مسلم-: از امام صادق عليه السلام در باره جهنّميان پرسيدم. فرمود: « [پدرم‌] باقر عليه السلام مى‌فرمود: آنان از جهنّم خارج مى‌شوند و سپس آنان را به كنار چشمه‌اى در نزديك دَرِ بهشت مى‌برند كه به آن،" چشمه زندگانى" مى‌گويند. از آب آن چشمه بر آنها مى‌پاشند و بر اثر آن، گوشت و پوست و موهاى آنها، همانند روييدن زراعت، خواهد روييد».

٩٢٩. الزهد، حسين بن سعيد- به نقل از عمر بن ابان-: از بنده‌اى شايسته (امام كاظم عليه السلام) شنيدم كه در باره دوزخيان مى‌فرمايد: «آنان به سبب گناهانشان به آتش مى‌روند؛ ولى با بخشايش خدا بيرون مى‌آيند».

٩٣٠. امام رضا عليه السلام: گنهكارانِ يكتاپرست، در آتش، جاويدان نمى‌مانند؛ بلكه [سرانجام‌] از آن، رهايى مى‌يابند و شفاعت در حقّ آنان، امكان‌پذير است.

١٢/ ١٣: آخرين كسى كه از آتش خارج مى‌شود

٩٣١. صحيح مسلم‌- به نقل از ابو ذر-: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «من آخرين فرد بهشتى‌اى‌

[١]. يعنى: كسانى كه مرتكب گناهانى مى‌شوند كه مجازاتشان حدّ است( مانند زنا و شرابخوارى)، بعد ازخوردن حد.