٥٦٧. عنه صلى الله عليه و آله: ثَلاثَةٌ يَدخُلونَ النّارَ: رَجُلٌ قاتَلَ لِلدُّنيا، وعالِمٌ أرادَ أن يُذكَرَ لا يَحتَسِبُ عِلمَهُ، ورَجُلٌ وُسِّعَ عَلَيهِ فَجادَ بِهِ فِي الثَّناءِ وذِكرِ الدُّنيا.[٣]

٥٦٨. عنه صلى الله عليه و آله: تُكَلِّمُ النّارُ يَومَ القِيامَةِ ثَلاثَةً: أميراً، وقارِئاً، وذا ثَروَةٍ مِنَ المالِ؛ فَتَقولُ لِلأَميرِ:

يا مَن وَهَبَ اللَّهُ لَهُ سُلطاناً فَلَم يَعدِل! فَتَزدَرِدُهُ‌[٤] كَما يَزدَرِدُ الطَّيرُ حَبَّ السِّمسِمِ.

وتَقولُ لِلقارِىِ: يا مَن تَزَيَّنَ لِلنّاسِ وبارَزَ اللَّهَ بِالمَعاصي! فَتَزدَرِدُهُ. وتَقولُ لِلغَنِىِّ: يا مَن وَهَبَ اللَّهُ لَهُ دُنيا كَثيرَةً واسِعَةً فَيضاً، وسَأَلَهُ الحَقيرُ اليَسيرَ قَرضاً، فَأَبى‌ إلّابُخلًا! فَتَزدَرِدُهُ.[٥]

٥٦٩. عنه صلى الله عليه و آله: ثَلاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ ولا يَنظُرُ إلَيهِم يَومَ القِيامَةِ ولا يُزَكّيهِم ولَهُم عَذابٌ أليمٌ:

شَيخٌ زانٍ، ومَلِكٌ جَبّارٌ، ومُقِلٌّ مُختالٌ.[٦]

٥٧٠. عنه صلى الله عليه و آله: ثَلاثَةٌ لا يَنظُرُ اللَّهُ إلَيهِم يَومَ القِيامَةِ ولا يُزَكّيهِم ولَهُم عَذابٌ أليمٌ: مُعَلِّمُ الكُتّابِ يُكَلِّفُ اليَتيمَ ما لا يُطيقُ، وسائِلٌ يَسأَلُ وهُوَ مُستَغنٍ عَنِ السُّؤالِ، ورَجُلٌ قَعَدَ عِندَ

[١]. تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ١٢١.

[٢]. كنز العمّال: ج ١٦ ص ٣١ ح ٤٣٨٠٥ نقلًا عن رستة في الإيمان عن أبي هريرة وراجع: الجعفريّات: ص ١٨٧ و النوادر للراوندي: ص ٩٢ ح ٣٢.

[٣]. الفردوس: ج ٢ ص ١٠٠ ح ٢٥٣١ عن ابن عمر، كنز العمّال: ج ١٦ ص ٥٨ ح ٤٣٩٣١.

[٤]. زَرِدَ الرجُلُ اللُّقمَةَ: ابتلَعَها، وازدَرَدَها مثلُه( المصباح المنير: ص ٢٥٢« زرد»).

[٥]. الخصال: ص ١١١ ح ٨٤ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ١٧٩ ح ٨.

[٦]. الكافي: ج ٢ ص ٣١١ ح ١٤، ثواب الأعمال: ص ٢٦٥ ح ١٢، الاصول الستة عشر: ص ٢٧ كلّها عن أبي حمزة عن الإمام الباقر عليه السلام، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٢١ ح ٤٩٨٢، بحار الأنوار: ج ٧٥ ص ٣٤٤ ح ٣٩؛ صحيح مسلم: ج ١ ص ١٠٢ ح ١٧٢، مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ٥٢٥ ح ١٠٢٣١، مسند ابن راهويه: ج ١ ص ٢٤٣ ح ٢٠١ كلّها عن أبي هريرة وفيهما« كذاب وعائل مستكبر» بدل« جبار ومقل مختال»، كنز العمال: ج ١٦ ص ٥٩ ح ٤٣٩٣٥.