بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦١٦ - ١٢/ ١٢ كسانى كه از آتش خارج مى شوند
الدُّنيا، فَإِذا كانَ يَومَ القِيامَةِ قيلَ لَهُ: ادخُلِ النّارَ، فَمَن وَجَدتَهُ فيها صَنَعَ إلَيكَ مَعروفاً فِي الدُّنيا فَأَخرِجهُ بِإِذنِ اللَّهِ عز و جل، إلّاأن يَكونَ ناصِباً.[١]
٩٢٧. عنه عليه السلام: أصحابُ الحُدودِ فُسّاقٌ؛ لامُؤمِنونَ ولا كافِرونَ، ولا يُخَلَّدونَ فِي النّارِ، ويَخرُجونَ مِنها يَوماً، وَالشَّفاعَةُ جائِزَةٌ لَهُم ولِلمُستَضعَفينِ إذَا ارتَضَى اللَّهُ عز و جل دينَهُم.[٢]
٩٢٨. الزهد للحسين بن سعيد عن محمّد بن مسلم: سَأَلتُ أبا عَبدِاللَّهِ عليه السلام عَنِ الجَهَنَّمِيّينَ، فَقالَ:
كانَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام يَقولُ: يُخرَجونَ مِنها، فَيُنتَهى بِهِم إلى عَينٍ عِندَ بابِ الجَنَّةِ، تُسَمّى عَينَ الحَيَوانِ، فَيُنضَحُ عَلَيهِم مِن مائِها، فَيَنبُتونَ كَما يَنبُتُ الزَّرعُ؛ لُحومُهُم وجُلودُهُم وشُعورُهُم.[٣]
٩٢٩. الزهد للحسين بن سعيد عن عمر بن أبان: سَمِعتُ عَبداً صالِحاً يَقولُ فِي الجَهَنَّمِيّينَ: إنَّهُم يَدخُلونَ النّارَ بِذُنوبِهِم، ويَخرُجونَ بِعَفوِ اللَّهِ.[٤]
٩٣٠. الإمام الرضا عليه السلام: مُذنِبو أهلِ التَّوحيدِ لا يُخَلَّدونَ فِي النّارِ ويَخرُجونَ مِنها، وَالشَّفاعَةُ جائِزَةٌ لَهُم.[٥]
١٢/ ١٣: آخِرُ مَن يُخرَجُ مِنَ النّارِ
٩٣١. صحيح مسلم عن أبي ذرّ: قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: إنّي لَأَعلَمُ آخِرَ أهلِ الجَنَّةِ دُخولًا الجَنَّةَ،
[١]. الكافي: ج ٢ ص ١٩٧ ح ٦ عن أبي أيّوب الخزّاز.
[٢]. الخصال: ص ٦٠٨ ح ٩ عن الأعمش، بحارالأنوار: ج ٨ ص ٤٠ ح ٢٢.
[٣]. الزهد للحسين بن سعيد: ص ١٧٤ ح ٢٥٩، بحارالأنوار: ج ٨ ص ٣٦٠ ح ٢٩.
[٤]. الزهد للحسين بن سعيد: ص ١٧٥ ح ٢٦٢، بحارالأنوار: ج ٨ ص ٣٦١ ح ٣٢.
[٥]. عيون أخبار الرّضا عليه السلام: ج ٢ ص ١٢٥ ح ١ عن الفضل بن شاذان، بحارالأنوار: ج ٨ ص ٤٠ ح ٢٣.